1 Johannes 2:1

Meine kleinen Kinder, diese Dinge schreibe ich euch, damit ihr nicht sündigt. Und wenn jemand sündigt, haben wir einen Fürsprecher beim Vater, Jesus Christus, den Gerechten:

- ( 1 Johannes 5:18 .)

Meine kleinen Kinder , х Teknia ( G5040 )] - die Verkleinerungsform drückt die zärtliche Zuneigung eines betagten Pastors und geistlichen Vaters aus. Meine eigenen lieben Kinder, d. h. Söhne und Töchter (Anm. 1 Johannes 2:12 ).

Diese Dinge - ( 1 Johannes 1:6 .) Meine Absicht beim Schreiben ist also nicht, dass du sie als Freibrief zur Sünde missbrauchen sollst; im Gegenteil, „damit ihr überhaupt nicht sündigt “ (der aorist хhamarteete ( G264 )] bedeutet das Fehlen nicht nur der Gewohnheit, sondern auch einzelner Sündenakte , Alford).

Um "im Licht zu wandeln" ( 1 Johannes 1:5 ), ist der erste Schritt das Bekenntnis der Sünde ( 1 Johannes 1:9 ), der nächste ( 1 Johannes 2:1 ), dass wir alle Sünden aufgeben sollen. Die göttliche Absicht zielt entweder darauf ab, die Begehung von Sünde zu verhindern oder sie zu vernichten (Bengel).

Und - Außerdem, "wenn jemand sündigt", soll er, während er es verabscheut und verurteilt, sich nicht fürchten, sofort zu Gott, dem Richter, zu gehen und es zu bekennen; denn "wir haben einen Fürsprecher bei Ihm." Er spricht von den gelegentlichen Sünden der Gebrechlichkeit eines Gläubigen durch Satans Betrug. Das „wir“ unmittelbar in der Ferne impliziert, dass wir alle der Sünde schuldig, wenn auch nicht notwendigerweise gezwungen sind. Wir haben einen Fürsprecher – Gottes Familiensegen: andere Segnungen, die Er Guten und Bösen gleichermaßen gewährt; aber Rechtfertigung, Heiligung, fortwährende Fürbitte (im Gegensatz zu Lukas 23:34 , für Feinde) und Frieden Lukas 23:34 Er allein Seinen Kindern.

Advocate , х parakleeton ( G3875 )] - derselbe Begriff, der auf den Heiligen Geist, den "anderen Tröster" angewendet wird: zeigt die Einheit der zweiten und dritten Person. Christus ist der Fürsprecher für uns oben; in seiner Abwesenheit, hier unten, ist der Heilige Geist der „andere“ Fürsprecher in as ( Römer 8:26 ). Die Fürsprache Christi ist untrennbar mit dem Wirken des Heiligen Geistes in uns als Geist des fürbittenden Gebets verbunden.

Gerecht - denn unser "Fürsprecher" ist kein bloßer Bittsteller. Er plädiert für uns auf der Grundlage der Gerechtigkeit und der Barmherzigkeit. Obwohl er nichts Gutes über uns sagen kann, kann er viel für uns sagen. Auf seine Gerechtigkeit, seinen Gehorsam gegenüber dem Gesetz und das Ausharren seiner vollen Not für uns begründet er seinen Anspruch auf unseren Freispruch. Der Sinn ist, 'insofern er gerecht ist' im Gegensatz zu unserer Sünde ("wenn jemand sündigt"). Der Vater hat, indem er Ihn von den Toten auferweckt und Ihn zu Seiner eigenen Rechten gesetzt hat, ein für allemal den Anspruch Christi für uns akzeptiert.

Daher sind die Anklagen des Anklägers gegen Gottes Kinder vergeblich ( Psalter 109:6 ; Psalter 109:31 ; Offenbarung 12:10 ). „Die Gerechtigkeit Christi steht auf unserer Seite; denn Gottes Gerechtigkeit ist in Christus die unsere“ (Luther) ( Sacharja 3:1 usw.)