1 Johannes 2:19

Sie gingen von uns aus, aber sie waren nicht von uns; denn wären sie von uns gewesen, so wären sie wohl bei uns geblieben; aber sie gingen hinaus, damit ihnen kundgetan würde, dass sie nicht alle von uns waren.

Raus von uns aus unserer christlichen Gemeinschaft Nicht unbedingt eine formelle Sezession; so hat Rom geistlich aus uns heraus – aus unserer christlichen Gemeinschaft. Nicht unbedingt eine formelle Sezession; so ist Rom geistlich ausgegangen, wenn auch formal noch von der christlichen Kirche.

Nicht von uns - durch geistliche Gemeinschaft ( 1 Johannes 1:3 1,3 ): 'wie schlechte Laune im Leib Christi: wenn sie ausgespuckt werden, wird der Leib erleichtert; es befindet sich noch in Behandlung und hat noch nicht die vollkommene Gesundheit erreicht, die es erst bei der Auferstehung haben wird“ (Augustine, „Ep. John, Tract“, 3,4).

Sie hätten ... weitergemacht - was die Unfehlbarkeit der Gnade bei den Auserwählten impliziert. „Wo Gottes Ruf wirksam ist, ist die Ausdauer sicher“ (Calvin). Keine fatale, sondern eine „freiwillige Notwendigkeit“ (Didymus) führt dazu, dass die Menschen bleiben oder vom Leib Christi abgehen. „Wir gehören zu den Mitgliedern oder zu den schlechten Launen. Es ist sein eigener Wille, dass jeder entweder ein Antichrist oder in Christus ist“ (Augustine).

Gottes ewige Erwählung harmoniert auf für uns unerklärliche Weise mit der Handlungsfreiheit des Menschen. Es ist der böse Wille der Menschen, der die Hölle wählt; es ist Gottes souveräne Gnade, die jeden in den Himmel zieht. Dieser soll Gott ganz ihr Heil zuschreiben; die ersteren werden sich mit ihrer Verurteilung allein, nicht Gottes Anordnung, Vorwürfe machen ( 1 Johannes 3:9 ; 1 Johannes 5:18 ).

Dass sie uns alle gesetzt wurden. Dies würde bedeuten, dass einige der Antichristen von uns sind! Übersetze: "Dass alle (die unter uns sind) nicht von uns sind." Vergleiche 1 Korinther 11:19 . Bei solchen Gelegenheiten wird geprüft, wer das Volk des Herrn ist und wer nicht.