1 Johannes 5:6

Das ist er, der durch Wasser und Blut kam, sogar Jesus Christus; nicht nur durch Wasser, sondern durch Wasser und Blut. Und es ist der Geist, der Zeugnis gibt, denn der Geist ist die Wahrheit.

Dies - die erwähnte Person, 1 Johannes 5:5 : Jesus.

Er kam durch Wasser und Blut – „durch Wasser“, als sein Dienst durch die Taufe im Jordan eingeweiht wurde und er das Zeugnis des Vaters von seiner Messiasschaft und göttlichen Sohnschaft empfing. Vergleiche 1 Johannes 5:5 mit Johannes 1:33 und 1 Johannes 5:8 unten.

Entsprechend ist die Taufe mit Wasser und Geist, die er als stehendes Siegel der Initiationsinkorporation mit ihm eingesetzt hat ( Johannes 3:5 ). „Und Blut“ kam Er durch „das Blut seines Kreuzes“ (also „durch“ Hebräer 9:12 ; Hebräer 9:1 :e.

, mit) - eine Tatsache, die John gesehen und feierlich bezeugt hat. „Diese beiden vergangenen Tatsachen im Leben des Herrn sind dieses bleibende Zeugnis für uns, indem sie uns ihre reinigende und sühnende Kraft beständig anwenden“ (Alford).

Jesus Christus - keine bloße Bezeichnung, sondern eine feierliche Behauptung der Person und des Messias des Herrn.

Nicht durch. [Griechisch, 'nicht nur im Wasser, sondern IM Wasser und IN (B; aber 'Aleph (') lässt) das Blut aus.'] Wie "by" х dia ( G1223 )] impliziert den Mittelwert durch oder mit, in das Er kam, also 'in' das Element, in das Er kam. 'Die' impliziert, dass sie die wohlbekannten Symbole sind. Johannes Baptist kam nur, um mit Wasser zu taufen; deshalb war nicht der Messias.

Jesus kam zuerst, um sich der doppelten Taufe mit Wasser und Blut zu unterziehen, dann um uns mit der Geistreinigung zu taufen, deren sakramentales Siegel das Wasser ist, und mit seinem sühnenden Blut, dessen Wirksamkeit ein für allemal vergossen wird, ist ewig; und deshalb ist der Messias. Es war sein vergossenes Blut, das der Wassertaufe ihre geistliche Bedeutung verlieh. Wir sind in seinen Tod getauft: der große Punkt der Vereinigung zwischen uns und ihm und durch ihn zwischen uns und Gott.

Es ist der Geist ... Der Heilige Geist ist neben Wasser und Blut ein zusätzliches Zeugnis ( 1 Johannes 5:7 ) für die Sohnschaft und Messiasschaft Jesu. Der Geist bezeugte dies bei der Taufe Jesu, indem er auf ihn herabkam und während seines gesamten Dienstes, indem er ihn befähigte, zu sprechen und zu tun, was der Mensch niemals hätte sagen oder tun können. Es ist der bleibende Geist, der von Christus Zeugnis ablegt – im inspirierten Neuen Testament und in den Herzen der Gläubigen und beim geistlichen Empfang der Taufe und des Abendmahls.

Denn der Geist ist Wahrheit. Es ist Seine wesentliche Wahrheit, die Seinem Zeugnis eine solche unfehlbare Autorität verleiht.