1 Könige 12:26

Und Jerobeam sprach in seinem Herzen: Jetzt wird das Königreich zum Haus Davids zurückkehren:

sagte Jerobeam in seinem Herzen. Nachdem er das Königreich von Gott empfangen hatte, hätte er sich auf den göttlichen Schutz verlassen sollen. Aber er hat nicht. Um das Volk aus dem Tempel zurückzuziehen und die mit Jerusalem verbundenen heiligen Verbindungen zu zerstören, nahm er ernsthafte und ungerechtfertigte Neuerungen in Bezug auf die religiösen Bräuche des Landes vor, unter dem Vorwand, dem Volk die Mühe und die Kosten einer fernen Reise zu ersparen.

Zuerst errichtete er zwei goldene Kälber х ``egel ( H5695 ) (siehe die Anmerkungen zu Exodus 32:4 ; Exodus 32:8 ); Septuaginta, damaleis chrusas] - die Jungbullen Apis und Mnevis, als Symbole nach ägyptischer Manier des wahren Gottes. Monceau sagt, Jerobeam habe sie nach seiner Vorstellung den Figuren der Cherubim am nächsten gemacht. Der eine wurde in Dan platziert [wird seit Michas als heiliger Ort angesehen ( Richter 17:1 ); und bis heute ist die Anbetung des Kalbes Bestandteil der heiligen Riten der Kleiderheiligen in dieser Gegend (Newbold, 'Journal of Asiatic Society', Bd. 16:, S. 27)] im nördlichen Teil seines Königreichs; der andere in Beth-el [auch ehrwürdig für seine geheiligten Verbindungen ( Genesis 28:1) und aufgrund seiner Nähe zu den Pässen empfohlen, die sowohl im Westen als auch im Osten in die zentrale Gebirgskette des Landes führten (siehe Michaelis, 'Kommentar zu den Gesetzen des Moses', B. 5:, Artikel 245; Hengstenbergs 'Christology'-Preliminary Observations on Hosea)], dem südlichen Ende, in Sichtweite Jerusalems, und an diesem Ort glaubte er wahrscheinlich, dass Gott sich ebenso wahrscheinlich manifestieren würde wie in Jerusalem ( Genesis 32:1 ; 2 Könige 2:2 ).

Der letztere Ort, später Beth-Aven genannt, war der am meisten frequentierte; weil die Worte 1 Könige 12:30 werden sollten: „Das Volk ging bis zu Dan, um vor dem Einen anzubeten“ ( Jeremia 48:13 ; Amos 4:4 ; Amos 5:5 ; Hosea 5:8 ; Hosea 10:8 ). Diese Neuerung war eine Sünde; denn durch Jerobeam gab er keine förmliche Andeutung von seiner Absicht, der Anbetung Jahwes zu entsagen, es war die Anbetung Gottes durch Symbole und Bilder und verließ den Ort, den er gewählt hatte, um seinen Namen dorthin zu setzen.

Zweitens änderte er das Laubhüttenfest vom 15. des siebten Monats auf den 15. des achten Mundes. Der vorgebliche Grund könnte sein, dass die Sammlung oder Ernte später in den nördlichen Teilen des Königreichs stattfand; aber der wahre Grund war, die alten Assoziationen mit diesem willkommensten und fröhlichsten Fest des Jahres auszurotten.