1 Könige 20:13

Und siehe, zu Ahab, dem König von Israel, kam ein Prophet und sprach: So spricht der HERR: Hast du diese große Menge gesehen? Siehe, ich werde es heute in deine Hand geben; und du sollst erkennen, dass ich der HERR bin.

Siehe, es kam ein Prophet zu Ahab. Obwohl der König und das Volk Israel ihn sehr beleidigt hatten, hatte Gott sie nicht völlig verstoßen. Er hegte immer noch Pläne der Barmherzigkeit ihnen gegenüber und gab ihnen hier, obwohl ungefragt, einen deutlichen Beweis seines Interesses an ihnen durch die animierende Ankündigung eines Propheten, dass der Herr an diesem Tag die mächtigen Heere des Feindes in seine Hände geben würde, indem er Mittel einer kleinen, schwachen, unzulänglichen Bande. Gemäß den Anweisungen des Propheten gingen 232 junge Männer kühn auf das Lager des Feindes zu, während weitere 7.000, anscheinend Freiwillige, in einiger Entfernung folgten oder sich am Tor postierten, um gegebenenfalls die Vorderen zu verstärken benötigte es.

Ben-Hadad mit seinen Vasallen und Prinzen war bereits zu dieser frühen Stunde – kaum Mittag – tief in ihren Bechern; und obwohl er von dieser vorrückenden Gesellschaft noch informiert war, vertraute er seinen Zahlen an, oder es kann sein, dass er mit Wein aufgeregt war, befahl er; mit Gleichgültigkeit werden die stolzen Eindringlinge lebendig gefasst, seien sie nun mit friedlichen oder feindseligen Absichten gekommen. Leichter gesagt als getan: Die jungen Männer schlugen nach rechts und links und richteten schreckliche Verwüstung unter ihren beabsichtigten Entführern an, und ihr Angriff, zusammen mit dem Anblick der 7000, die bald vorstürmten, um sich in das Getümmel zu mischen, löste eine Panik aus die syrische Armee, die sofort in die Flucht ging. Ben-Hadad selbst entkam der Verfolgung seiner Sieger auf einem Flottenpferd, umgeben von einem Geschwader Pferdegardisten.

Dieser glorreiche Sieg, der so leicht errungen wurde und mit einer so geringen Kraft gegen eine überwältigende Zahl, wurde Ahab und seinem Volk gewährt ( 1 Könige 20:13 ), dass Gott der Herr ist. Aber wir lesen nicht von dieser Anerkennung oder von Opfern als Zeichen ihrer nationalen Dankbarkeit. (Siehe Pye Smiths „Scripture Testimony“, S. 353.)