1 Könige 20:35

Und ein Mann von den Söhnen der Propheten sprach zu seinem Nächsten im Wort des HERRN: Schlag mich, ich bitte dich. Und der Mann weigerte sich, ihn zu schlagen.

Schlag mich. Dieser Prophet soll ( 1 Könige 20:8 ) Micha gewesen sein. Die Weigerung seines Nachbarn, den Propheten zu schlagen, war offensichtlich falsch, da sie einem Propheten die notwendige Hilfe bei der Erfüllung einer von Gott berufenen Pflicht vorenthalten hatte, und sie wurde als Warnsignal hart bestraft andere (siehe die Anmerkungen zu 1 Könige 13:2 ). Im Allgemeinen kann angemerkt werden, dass die Handlungen und Worte eines Propheten während der prophetischen Ekstase symbolisch waren. Im vorliegenden Fall war die Weigerung des Mannes, der gebeten wurde, den aufgeregten Propheten zu schlagen, moralisch gut, unter der Annahme, dass die Sache nicht vom Geist befohlen worden war und die Männer es nicht wussten, aber der Prophet könnte in Unordnung geraten seinen Intellekt.

Aber es war eine falsche Weigerung, da die Person, die natürlich ein Freund, der das prophetische Amt Michas kannte, der Bitte hätte nachkommen müssen, und der Mann wurde wegen der Weigerung von einem Mann ermordet Löwe. Die andere Person, die das Gebot befolgte, indem sie den Propheten schlug, so dass er ihn verwundete, tat gut, weil diese Handlung dem Zweck des Propheten diente, dessen Schlag symbolisch darstellte, dass Ahab geschlagen werden sollte; und der Unglaube des ersteren, gefolgt von seiner Vernichtung, stellte den Unglauben des Königs dar, der daher in ähnlicher Weise zugrunde gehen sollte. Der Prophet fand einen bereit Assistent und dann für Ahab wartet, führt den König unbewusst, in der parabolischen Weise von Nathan ( 2 Samuel 12:1 ), sein eigenes Schicksal auszusprechen, (siehe die Hinweise auf1 Könige 21:1 .)