Kritischer und erklärender Kommentar
1 Könige 22:3
Und der König von Israel sprach zu seinen Knechten: Wisst ihr, dass Ramoth in Gilead unser ist, und wir ruhen und nehmen es nicht aus der Hand des Königs von Syrien?
Wisst, dass Ramoth in Gilead uns gehört – der Standort des heutigen Salzsees in der Provinz Belka. Es lag im Gebiet des israelitischen Monarchen und wurde zu Unrecht entfremdet; aber ob es eine der Städte war, die vom ersten Ben-Hadad an sich gerissen wurden, dessen Wiederherstellung sein Sohn versprochen hatte, oder aus anderen Gründen beibehalten wurde, hat der heilige Historiker nicht erwähnt. Bei der Expedition, die Ahab zur Wiedererlangung dieser Stadt meditierte, wurde Josaphat um Hilfe gebeten und versprochen (siehe die Anmerkungen in 2 Chronik 18:3 ). Bevor man Feindseligkeiten erklärte, war es üblich, die Propheten zu konsultieren (siehe die Anmerkungen zu 1 Samuel 28:1 ); und Josaphat drückte den starken Wunsch aus, den Willen des Herrn in Bezug auf diesen Krieg zu kennen, und Ahab versammelte 400 seiner Propheten.
Diese konnten weder die Propheten des Baals noch der Aschera ( 1 Könige 18:19 ) sein, sondern scheinen ( 1 Könige 22:12 ) falsche Propheten gewesen zu sein, die der symbolischen Kälberverehrung Jahwes entsprachen. Da sie die Kreaturen von Ahab waren, sagten sie einstimmig einen erfolgreichen Ausgang des Krieges voraus. Doch unzufrieden mit ihnen fragte Josaphat, ob es einen wahren Propheten des Herrn gebe. Ahab stimmte nur widerstrebend zu, Micaiah herbeizurufen. Er war der einzige wahre Prophet, der damals in Samaria lebte, und musste aus dem Gefängnis ( 1 Könige 22:26 ) 1 Könige 22:26 , in das er laut Josephus wegen seiner Zurechtweisung an Ahab . geworfen worden war um den König von Syrien zu verschonen.