Kritischer und erklärender Kommentar
1 Korinther 12:3
Darum gebe ich euch zu verstehen, dass kein Mensch, der durch den Geist Gottes redet, Jesus verflucht nennt, und dass niemand sagen kann, dass Jesus der Herr ist, außer durch den Heiligen Geist.
Negative und positive Tests der Inspiration durch den Geist – die Ablehnung oder das Bekenntnis der Herrschaft Jesu, nicht der Besitz von „Zungen“ ( 1 Korinther 13:1 ; 1 Johannes 4:2 ; 1 Johannes 5:1 ). Paulus testet die Wahrheit gegen die Heiden; Johannes gegen die falschen Propheten.
Durch den Geist - griechisch, 'IM Geist', das ist die Kraft und das Element, in dem er spricht ( Matthäus 16:17 ; Johannes 15:26 ).
Von Gott ... Heilig. Derselbe Geist wird einmal „Geist GOTTES“, ein anderes Mal „HEILIGER Geist“ oder „Heiliger Geist“ genannt. Unendliche Heiligkeit ist fast gleichbedeutend mit Gottheit. Der Spruch „Jesus ist verflucht“ kann nicht vom „Geist Gottes“ ausgehen, sondern vom bösen Geist. Das Sprichwort „Jesus ist Herr“ kann nicht vom natürlichen Geist des Menschen ausgehen, sondern vom „Heiligen Geist“. 'Aleph (') ABC las den Nominativ 'verfluchter Jesus!' und 'Herr Jesus!' Delta G liest den empfangenen Text.
Sprechen ... sagen. „Sprechen“ impliziert eine Äußerung; "sagen" bezieht sich auf das, was geäußert wird. "Sagen" bedeutet hier ein fortgesetztes geistliches und gläubiges Bekenntnis zu Ihm.
Jesus – nicht nur die Lehre, sondern der historische „Jesus“ ( Römer 10:9 ) – dass er der fleischgewordene göttliche Herr ist.
Verflucht - wie die Juden und Heiden ihn behandelten ( Galater 3:13 ; vgl. 'Christus verfluchen' in Plinius Brief, Ep. Galater 3:13 ). Nicht die bloße einmalige Verleumdung, sondern standhafte Ablehnung. Der geistliche Mensch empfindet ihn als die Quelle aller Segnungen ( Epheser 1:3 ); dass es verflucht ist, von ihm getrennt zu werden ( Römer 9:3 ).
Herr – sich selbst als seinen Diener anerkennen ( Jesaja 26:13 ). „Herr“ ist die Septuaginta-Übersetzung für den nicht mitteilbaren Namen Jahwe ( H3068 ).