Kritischer und erklärender Kommentar
1 Korinther 15:45
Und so steht geschrieben: Der erste Mensch, Adam, wurde zu einer lebendigen Seele; der letzte Adam wurde zu einem belebenden Geist gemacht. Also - entsprechend der Unterscheidung zwischen den natürlichen oder tierbeseelten und den geistigen Körpern.
Es steht geschrieben ( Genesis 2:7 ), "Der Mensch wurde (wurde gemacht) х egeneto ( G1096 ) eis ( G1519 )] eine lebendige Seele" - d.h. ausgestattet mit einer tierischen Seele, dem lebendigen Prinzip seiner Karosserie.
Der letzte Adam - das LETZTE Haupt der Menschheit, das am letzten Tag, der sein Tag ist, vollständig manifestiert werden soll ( Johannes 6:39 ). Er wird in Hiob 19:25 so genannt ; dort notieren. (Vgl. Römer 5:14 .) Im Gegensatz zu „dem letzten“ nennt Paulus den „Menschen“ „den ERSTEN Adam“.
Beleben - nicht nur leben, sondern lebendig machen ( Johannes 5:21 ; Johannes 6:33 ; Johannes 6:39 ; Johannes 6:54 ; Johannes 6:57 ; Johannes 6:62 ; Johannes 11:25 ; Römer 8:11 ; „Christus IST die Auferstehung und das Leben“ gibt sie nicht nur: Die Gabe wird nicht vom Empfänger unabhängig vom Geber gehalten, sondern indem der Gläubige mit Ihm „ein Geist“ wird ( Jesaja 26:19 ; 1 Korinther 6:17 ).
Wie der tierisch beseelte Körper ( 1 Korinther 15:44 ) die Frucht unserer Vereinigung mit dem ersten Adam, einem tierbeseelten Menschen, ist der geistige Körper die Frucht unserer Vereinigung mit dem zweiten Adam, dem belebenden Geist ( 2 Korinther 3:17 ).
Da Er in Seiner Vereinigung der beiden Naturen Repräsentant der ganzen Menschheit wurde, erschöpfte Er in Seiner Person das Todesurteil, das auf alle verhängt wurde, und schenkt geistliches und ewiges Leben, wen Er will.