1 Korinther 16:2

Am ersten Tag der Woche soll ein jeder von euch bei ihm liegen, wie Gott es ihm gesegnet hat, damit es keine Versammlungen gibt, wenn ich komme.

Erster Tag der Woche - von den Christen bereits als Tag der Auferstehung des Herrn, der Anfangstag sowohl der physischen als auch der geistlichen Neuschöpfung, heilig gehalten; er Offenbarung 1:10 nach und nach den jüdischen Siebenten-Tages-Sabbat ab ( Psalter 118:22 ; Johannes 20:19 ; Johannes 20:26 ; Apostelgeschichte 20:7 ; Offenbarung 1:10 ).

So wurde der Jahresanfang von Herbst auf Frühling umgestellt, als Israel aus Ägypten herausgeführt wurde. Drei jährliche Feste wurden am ERSTEN Tag der Woche gehalten; das Wellenfest, das Opfer der ersten Garbe, als Antwort auf die Auferstehung des Herrn; Pfingsten oder das Wochenfest, typisch für die Früchte der Auferstehung in der christlichen Kirche ( Levitikus 23:11 ; Levitikus 23:15 ; Levitikus 23:36 ); das Laubhüttenfest bei der Ernte, das typisch für die Versammlung der ganzen Zahl der Auserwählten ist.

Ostern wurde als heiliger Sabbat gehalten ( Exodus 12:16 ). Der christliche Sabbat erinnert an die Anfänge der jeweiligen Werke der drei göttlichen Personen – Schöpfung, Erlösung (Auferstehung) und Heiligung (zu Pfingsten wird der Heilige Geist ausgegossen). Jesus kam, um den Geist des Gesetzes zu erfüllen, nicht um seinen Standard aufzuheben oder zu senken.

Das Hauptziel des Sabbats ist Heiligkeit, nicht nur Ruhe: "Denke daran, dass du den Sabbattag heilig hältst." Vergleiche Genesis 2:3 , 'Gott segnete und heiligte es, weil er darin geruht hatte' usw.

Exodus 16:22 ; Exodus 16:26 ; Exodus 16:30 ). "Sechs Tage sollst du arbeiten:" Der Geist des Gebotes ist erfüllt, ob die sechs Tage Arbeit an den letzten sechs Tagen oder am ersten sind.

Ein ewiger Sabbat wäre das höchste christliche Ideal; aber in einer Geschäftswelt zu leben, in der dies noch nicht realisiert ist, wenn im Paradies ein Gesetz bestimmter Zeiten notwendig war, ist es jetzt noch mehr so.

Jeder von euch – auch unter eingeschränkten Umständen.

Bei ihm liegen – obwohl es keine wöchentliche öffentliche Sammlung gibt, muss jeder privat einen bestimmten Anteil seines wöchentlichen Einkommens für die Sache des Herrn einsetzen. Der Tag des Herrn, der uns an seine Liebe zu uns erinnert, ist der beste Tag, um durch Liebe zu ihm beizutragen.

Auf Vorrat – im Überfluss: der Ernst eines besseren Vorrats für das Gegebene ( 1 Timotheus 6:19 ).

So wie Gott ihn gesegnet hat – wörtlich: „was ihm wohlhaben mag“, kann er durch Wohlstand erlangt haben ( Matthäus 25:15 ; griechisch, Apostelgeschichte 11:29 ; 2 Korinther 8:12 ).

Dass es keine Versammlungen gibt, wenn ich komme – dass sie dann nicht gemacht werden müssen, wenn unsere Zeit für unmittelbar geistliche Dinge verwendet werden soll. Wenn Männer ein für allemal geben, wird nicht so viel gegeben. Aber wenn jeder an jedem Tag des Herrn etwas legt, wird mehr gesammelt.