1 Korinther 4:5

Darum richte nichts vor der Zeit, bis der Herr kommt, der beide das Verborgene der Finsternis ans Licht bringen und die Ratschlüsse des Herzens offenbaren wird; und dann wird jedermann Lobpreis Gottes haben.

Widerlegung der richterlichen Macht, die das römische Priestertum im Beichtstuhl beansprucht.

Deshalb - da der Herr der alleinige Entscheider ist.

Richter х krinete ( G2919 )] - nicht dasselbe Griechisch wie in 5:3,4, wo die Bedeutung darin besteht, über die Begründetheit des eigenen Falles zu entscheiden. Hier sind Urteile generell verboten, die dem Vorrecht Gottes anmaßend zuvorkommen.

Herr - Jesus Christus, dessen "Minister" wir sind ( 1 Korinther 4:1 ) und der Richter sein soll ( Johannes 5:22 ; Johannes 5:27 ; Apostelgeschichte 10:42 ; Apostelgeschichte 17:31 ).

Manifest ... Herzen - unsere Urteile jetzt (wie die der Korinther in Bezug auf ihre Lehrer) sind notwendigerweise mangelhaft: wir sehen nur die äußere Handlung; Wir können die Motive nicht sehen. „Treue“ ( 1 Korinther 4:2 ) wird geschätzt, und der „Herr“ wird die Arbeit der Menschen „rechtfertigen“ oder umgekehrt ( 1 Korinther 4:4 ), gemäß „den Ratschlägen der Herzen“.

Dann soll jeder gelobt werden ( 1 Korinther 3:8 ; 1 Samuel 26:23 ; Matthäus 25:21 ; Matthäus 25:23 ; Matthäus 25:28 ) - eher "sein gebührendes Lob", nicht übertrieben wie die Korinther überhäuft mit Lieblingslehrern; 'DAS PRAISE' (so das Griechische) gebührt für nach den Motiven geschätzte Taten. „Dann“ nicht „vorher“; also warte bis dahin ( Jakobus 5:7 ).