1 Korinther 5:11

Aber jetzt habe ich dir geschrieben, dass du keine Gesellschaft leisten sollst, wenn ein Mann, der Bruder genannt wird, ein Hurer oder Geizhals oder ein Götzendiener oder ein Lästerer oder ein Trunkenbold oder ein Erpresser ist; mit so einem nicht zu essen.

Aber jetzt habe ich geschrieben - "jetzt", nicht die Zeit; aber, wenn der Fall so ist, nämlich, dass man es ganz verlassen müsste, um „Unzucht“ usw. der Welt zu vermeiden. Also "jetzt" Hebräer 11:16 . Auf diese Weise vermeiden wir, dass der Apostel jetzt das zurückzieht, was er zuvor geboten hatte.

Ich habe geschrieben - d.h. meine Bedeutung in dem, was ich schrieb, war usw.

Ein Bruder – im Gegensatz zu einem „Unzucht usw. der Welt“ ( 1 Korinther 5:10 ). Es ist weniger gefährlich, sich mit offenen Weltmenschen zu verbinden als mit fleischlichen Professoren. Hier wie in Epheser 5:3 ; Epheser 5:5 ist „Geiz“ mit „Unzucht“ verbunden, die gemeinsame Quelle beider ist „das wilde Verlangen der Kreatur, die sich von Gott abgewandt hat, sich mit minderwertigen Sinnesobjekten zu füllen“ (Graben).

Daher gehören Götzendienst und Lust zusammen; und der habgierige Mann wird als „Götzendiener“ bezeichnet ( Numeri 25:1 ). Die Korinther waren keine offenen Götzendiener, sondern aßen Götzenopfer und schlossen einen Kompromiss mit den Heiden; so duldeten sie Unzucht ( 1 Korinther 8:4 , etc.

) Vergleiche ähnlich Unzucht verbunden mit götzendienerischen Kompromissen nach dem Muster Israels ( Offenbarung 2:14 ).

Nein, nicht zu essen - am selben Tisch; ob bei den Liebesfesten ( agapai ( G26 )) oder privat, viel mehr am Tisch des Herrn. Allzu oft sind die Gäste „nicht wie Kinder in einer Familie, sondern wie eine heterogene Menge in einem Gasthaus“ (Bengel) (vgl. 2 Johannes 1:10 :11).