1 Korinther 8:7

Aber nicht in jedem Menschen ist diese Erkenntnis: denn einige mit dem Gewissen des Götzen bis zu dieser Stunde essen es wie ein Götzenopfer; und ihr schwaches Gewissen wird besudelt.

Allerdings. Obwohl uns, die wir „Wissen haben“ ( 1 Korinther 8:1 ; 1 Korinther 8:4 ), alles Fleisch gleichgültig ist, aber „dieses Wissen ist nicht in allem“. Paulus gab gegenüber den Korinthern zu, dass „wir alle Wissen haben“ ( 1 Korinther 8:1 ) – d.h. soweit die Theorie reicht; aber praktisch haben einige es defekt.

Mit Gewissen - die Überzeugung, dass Idole reale Existenzen sind. Also C Delta G fg, Vulgata. Aber 'Aleph (') AB liest Suneetheia ( G4914 ). Einige Heidenchristen hatten aufgrund alter Vorstellungen (oder auch eines fehlgeleiteten Gewissens), wenn sie solche Fleischgerichte aßen, das Gefühl, dass der Götzen etwas Wirkliches wäre ( 1 Korinther 8:4 ) und hatten das Fleisch durch die Weihe in etwas verwandelt entweder heilig oder verschmutzt.

Bis zu dieser Stunde - nachdem ich das Christentum angenommen hatte; ein impliziter Tadel, dass sie zu diesem Zeitpunkt im christlichen „Wissen“ nicht weiter fortgeschritten sind.

Ihr schwaches Gewissen wird besudelt - indem sie es 'als Götzenopfer dargeboten' essen. Wenn sie es unbewusst aßen, dass es Götzen angeboten worden war, gab es keine Befleckung des Gewissens. Aber im Bewusstsein dessen, was es war, und nicht mit dem Wissen anderer prahlen, dass ein Götzen nichts ist und daher Fleisch weder verunreinigen noch heiligen kann, sündigen sie gegen das Gewissen, indem sie es essen (vgl.

Römer 14:15 ). Um einen Stolperstein für "schwache" Brüder zu vermeiden, verbot das Jerusalemer Dekret aus christlicher Zweckmäßigkeit den Verzehr solcher Fleischgerichte (obwohl an sich gleichgültig, Apostelgeschichte 15:1 . unangemessene Freiheit.