1 Samuel 21:15

Brauche ich Verrückte, dass ihr diesen Kerl hergebracht habt, um in meiner Gegenwart den Verrückten zu spielen? soll dieser Kerl in mein Haus kommen?

Brauche ich verrückte Männer? Jüdische Schriftsteller sagen, dass die Frau und die Tochter von Achisch beide verrückt waren; und diese Aussage verleiht der Frage, ob ich Verrückte brauche ... soll dieser Kerl in mein Haus kommen, eine nachdrückliche Bedeutung. David scheint das Aussehen und den schmutzigen Zustand eines Narren oder Wahnsinnigen beeinflusst zu haben – eines Mannes, dessen Vernunft durch die vielen Wechselfälle, die er durchgemacht hatte, zunichte gemacht wurde. Und zu seiner Verteidigung wurde argumentiert, dass die Selbsterhaltung, das erste Naturgesetz, jede Strategie rechtfertigen wird, um Leben vor drohenden Gefahren zu schützen. Er ist nicht der einzige große Mann, der das Feeling in kritischen Situationen gespielt hat, seit Solon und L.

Junius Brutus verfielen beide auf den gleichen Ausweg, um ihren jeweiligen Schwierigkeiten zu entkommen. Die angebliche Manie Davids muss sich in einer bestimmten Phase gezeigt haben; und die Septuaginta-Version dieser Passage spezifiziert nicht nur diese Form, sondern weicht so bemerkenswert von unserem gegenwärtigen hebräischen Text ab, dass es für einige Leser interessant sein könnte, sie vollständig zu sehen [kai eelloioose to prosoopon autou enoopion autou kai prosepoieesato en teen heemera ekeinee , kai etumpanizen epi tais thurais t-stücke poleoos.

Kai parefefeto en tais chersin autou. Kai epipten epi tas thuras tees pulees. Und er änderte sein Antlitz vor ihm (nämlich der König von Gath) und machte (als ob er wahnsinnig wäre: vgl. Lukas 24:28 ) an diesem Tag und schlug an die Tore der Stadt und wurde in seinem erschüttert Hände und fiel auf die Tore des Tores (am Palasteingang, wo der König Recht sprach), und Speichelströme flossen schnell auf seinen Bart. Und Achisch sprach zu seinen Dienern: Siehe! Sie sehen, der Mann ist epileptisch.

Warum bringst du ihn zu mir? Brauche ich epileptische Personen, die Sie in meine Gegenwart gebracht haben, um einen Anfall zu bekommen? Er soll nicht in mein Haus eintreten]. Psalter 34:1 wird angenommen, dass sich Psalter 34:1 und Psalter 35:1 auf diesen Vorfall beziehen, dessen Erinnerung viele der speziellen Metaphern beleuchten wird, die in diesen heiligen Kompositionen verwendet werden.