Kritischer und erklärender Kommentar
1 Samuel 22:3
Und David ging von dort nach Mizpe in Moab und sprach zum König von Moab: Mein Vater und meine Mutter, ich bitte dich, komm heraus und sei mit dir, bis ich weiß, was Gott für mich tun wird.
Und David ging von dort nach Mizpe von Moab. Mizpeh bedeutet einen Wachturm; und seine Verbindung mit Moab bestimmt die Richtung, in der es gesucht werden soll. Die Suche wird noch weiter durch die Anwendung darauf beschränkt ( 1 Samuel 22:4 ) des Begriffs „hold“ х mªtsuwdaah ( H4686 )] - eine Burg, Boll; und alle diese Umstände zusammen weisen offensichtlich auf Masada, jetzt Sebbeh, hin, der von Josephus beschrieben wurde („Jüdische Kriege“, b.
iv., 7, 2; 7:8,2; "Antiquitäten", 13:, 9, 14; B. 2:, 7) wie ein erhabener Felsen von beträchtlichem Umfang, der das Tote Meer überragt, umgeben von tiefen Tälern, unergründlich für das Auge. Es war für die Füße von Tieren überall unzugänglich, außer auf zwei in den Fels gehauenen Pfaden. Eine davon, die am wenigsten schwierige, befand sich im Westen; die andere, im Osten, wurde vom See selbst durch Zickzacklinien, die entlang der Klippen des Abgrunds geschnitten wurden, heraufgetragen und war äußerst schwierig und gefährlich.
„Darauf wurde eine Festung gebaut“, fügt der jüdische Historiker hinzu, „von unseren alten Königen als Aufbewahrungsort für ihren Reichtum während des Krieges und als Ort der Sicherheit für ihre Person“ (Trail, „Josephus“, Bd . 2:, S. 109; Robinsons 'Biblical Researches' 2: S. 240; Porters 'Handbook', S. 238; Van de Velde,' 2:, S. 101-103).
Der König von Moab war ein Feind Sauls ( 1 Samuel 14:17 ) und der Urenkel von Ruth – natürlich verwandt mit der Familie Isais. David hatte daher weniger Angst, in den Herrschaftsgebieten dieses Fürsten Asyl zu suchen als denen Achischs, weil die Moabiter keinen Grund hatten, rachsüchtige Gefühle gegen ihn zu hegen, und ihre Feindschaft gegen Saul sie umso mehr bereit machte, einen so berühmten Flüchtling aus sein Gericht.