Kritischer und erklärender Kommentar
1 Samuel 4:3
Und als das Volk ins Lager kam, sprachen die Ältesten Israels: Warum hat uns der HERR heute vor den Philistern geschlagen? Lasst uns die Lade des Bundes des HERRN aus Silo zu uns holen, damit sie uns, wenn sie unter uns kommt, aus der Hand unserer Feinde rettet.
Lasst uns die Lade des Bundes des Herrn aus Silo zu uns holen. Seltsam, dass sie für die wahre Ursache der Katastrophe so blind waren und die große und allgemeine Verderbtheit von Religion und Moral nicht erkannten ( 1 Samuel 2:1 ; 1 Samuel 7:3 ; Psalter 78:58 ), der Grund, warum ihnen die Gegenwart und Hilfe Gottes nicht gewährt wurde. Ihre erste Maßnahme zur Wiederherstellung des nationalen Geistes und der Energie hätte eine vollständige Reformation sein sollen – eine universelle Rückkehr zur Reinheit der Anbetung und der Sitten.
Aber anstatt einen Geist tiefer Demütigung und aufrichtiger Reue zu hegen – anstatt sich für die Beseitigung bestehender Mißbräuche und die Wiederherstellung des reinen Glaubens zu entscheiden, schlugen sie einen leichteren und schnelleren Weg ein – sie vertrauten auf zeremonielle Befolgungen , und bezweifelte nicht, dass die Einführung der Bundeslade auf dem Schlachtfeld ihren Sieg sichern würde. Wenn die Ältesten diesen außergewöhnlichen Schritt empfehlen, erinnern sie sich vielleicht an das Vertrauen, das er ihren Vorfahren entgegengebracht hat ( Numeri 10:35 ; Numeri 14:44 ) sowie an das, was in Jericho getan worden war.
Wahrscheinlicher ist jedoch, dass sie von den heidnischen Ideen ihrer götzendienerischen Nachbarn beeinflusst wurden, die, um ihre Soldaten zu beleben und den Sieg zu sichern, die Statuetten ihrer Götter in Schreinen oder ihre heiligen Symbole in ihre Kriege trugen, in dem Glauben, dass die Macht dieser Gottheiten war untrennbar mit ihren Bildern verbunden oder wohnte in ihnen.
Kurz gesagt, der Ruf, der bei der Ankunft der Bundeslade im hebräischen Lager erhob wurde, zeigte sehr deutlich, dass zu dieser Zeit unter den Israeliten der Glaube an nationale Gottheiten vorherrschte, deren Einfluss örtlich war und deren Interesse besonders zugunsten der die Leute, die sie verehrten. Die Freude der Israeliten war ein Gefühl, das denselben abergläubischen Gefühlen entsprang wie die entsprechende Bestürzung ihrer Feinde, weil sie offensichtlich auf die materielle Lade statt auf Gott vertrauten; und ihnen einen überzeugenden, wenn auch schmerzlichen Beweis ihres Irrtums zu liefern, war der letzte Zweck der Disziplin, der sie jetzt unterworfen waren – einer Disziplin, durch die Gott sie zwar für ihren Abfall bestrafte, indem er die Eroberung der Bundeslade erlaubte, aber ein anderes Ziel hatte Ansicht, die seine Vorherrschaft über alle Götter der Nationen deutlich zu rechtfertigen.