Kritischer und erklärender Kommentar
1 Thessalonicher 3:1
Deshalb hielten wir es für gut, als wir es nicht mehr ertragen konnten, in Athen allein gelassen zu werden;
Deshalb - wegen unserer aufrichtigen Liebe zu Ihnen ( 1 Thessalonicher 2:17 ) und weil wir "behindert" wurden; zu dir zu gehen, haben wir Timothy geschickt.
Forbear - 'ertragen' die Spannung. х Stegontes ( G4722 ) wird von einem wasserdichten Schiff gesagt.] Als wir unsere Sehnsucht nicht mehr zurückhalten konnten, zumindest von dir zu hören.
Allein in Athen gelassen. Siehe 'Einführung'. Dies impliziert, dass er Timotheus aus Athen geschickt hat, wohin dieser ihm gefolgt war. Die Entschlossenheit, Timotheus zu senden, war die von Paulus, Silas und Timotheus, bevor Paulus Berea (Alford) verließ: sie wurde in Kraft gesetzt, als Paulus Athen erreichte. So wird das „Ich“ 1 Thessalonicher 3:5 Ausdruck bringen, dass der Akt des Sendens von Timotheus von Paulus stammte, während die Entscheidung, dass Paulus in Athen allein gelassen werden sollte, die der Brüder war, ebenso wie er selbst, woher er 1 Thessalonicher 3:1 , "wir.
„Die Nichterwähnung von Silas in Athen impliziert, dass er Paulus nicht nach Athen folgte, wie es zunächst beabsichtigt war, sondern Timotheus tat. So stimmt die Geschichte, Apostelgeschichte 17:14 , mit dem Brief überein. kataleiphtheenai] impliziert, dass Timotheus mit ihm in Athen gewesen war.Es war ein Akt der Selbstverleugnung um ihretwillen, dass Paulus sich der Anwesenheit Timotheus in Athen entzog und inmitten philosophischer Kaviller „allein“ gelassen wurde.
Aber 'wir fanden es gut, in Ruhe gelassen zu werden х monoi ( G3441 )]. Wir sandten Timotheus' kann bedeuten, dass Paulus noch einen anderen, nämlich Silas, in Athen bei sich hatte. Wenn ja, schickte Paulus Silas später wahrscheinlich von Athen auf eine andere Mission, die weder in der Apostelgeschichte noch in diesem Brief verzeichnet ist; und Silas und Timothy kehrten zusammen von Makedonien zu Paul nach Korinth zurück ( Apostelgeschichte 18:1 ; Apostelgeschichte 18:5 ).