1 Timotheus 5:9

Es soll keine Witwe in die Zahl unter dreisechzig Jahren aufgenommen werden, die die Frau eines Mannes war,

„Als Witwe (d. h. des kirchlichen Witwenstands: ein weibliches Presbyterium) darf niemand (in den Katalog) eingeschrieben werden, der jünger als sechzig Jahre ist. Dies waren keine Diakonissen, die in einem jüngeren Alter ausgewählt wurden (vierzig wurden auf dem Konzil von Chalcedon festgesetzt), und die Jungfrauen (in einem späteren Zeitalter Witwen genannt) sowie Witwen hatten, sondern eine Gruppe von Witwen, die abgesondert wurden, wenn auch noch nicht formell und endgültig in den Dienst der Kirche gestellt.

Spuren einer solchen Klasse finden sich in Apostelgeschichte 9:41 . Also Dorcas selbst. Da es zweckmäßig war (Anmerkung, 1 Timotheus 3:2 ; Titus 1:6 ), dass der Presbyter oder Bischof nur einmal verheiratet war, so auch sie.

Es gibt einen Übergang zu einem neuen Thema. Der Hinweis kann nicht sein, wie in 1 Timotheus 5:3 , für sie kirchlichen Lebensunterhalt zu gewährleisten, denn die Beschränkung auf Witwen über sechzig wäre dann hart, da viele möglicherweise in einem viel früheren Alter Hilfe benötigen; auch die Regel, dass die Witwe nicht zweimal verheiratet gewesen sein darf, zumal er selbst ( 1 Timotheus 5:14 ) den jüngeren Witwen vorschreibt, wieder zu heiraten; auch, dass sie Kinder großgezogen haben muss.

Darüber hinaus setzt 1 Timotheus 5:10 zumindest in vergangenen Zeiten eine gewisse Kompetenz voraus; so würden arme Witwen ausgeschlossen werden, gerade die Klasse, die Nächstenliebe erfordert. Auch 1 Timotheus 5:11 wäre dann sinnlos, denn ihre Wiederverheiratung wäre ein Vorteil und kein Schaden für die Gemeinde, da sie sie von ihrem Lebensunterhalt befreien würde.

Tertullian, "De velandis Virginibus", 100: 9; Hermas, 'Hirte', geb. 1: 2; und Chrysostomus, 'Homelie' 31, erwähnen einen solchen Orden der kirchlichen Witwenschaft, jeder nicht weniger als 60 Jahre alt, der den Presbytern in Bezug auf die ihnen entgegengebrachte Ehrerbietung und in einigen ihrer Pflichten ähnelte: sie dienten anderen Witwen mit mitfühlenden Ratschlägen und zu Waisen – ein Dienst, an den ihre experimentelle Kenntnis der Gefühle und Leiden der Hinterbliebenen sie angepasst hatte – und hatte eine allgemeine Aufsicht über ihr Geschlecht.

Alter war eine Voraussetzung für Presbyterinnen, wie es hier für Presbyterinnen gesagt wird, im Hinblick auf ihren Einfluss auf die Jüngeren ihres Geschlechts. Sie wurden von der Kirche unterstützt, aber nicht die einzigen Witwen, die so unterstützt wurden ( 1 Timotheus 5:3 ). Es gibt drei Klassen von Witwen:

(1) Die ordentliche Witwe; (2) Die Witwe in der Tat - d. h. mittellos;

(3) Die Priesterwitwe.

Ehefrau eines Mannes - um Juden und Heiden, die Zweitehen mit Mißfallen betrachteten, keinen Stolperstein in den Weg zu legen (Anm. 1 Timotheus 3:2 ; Titus 1:6 ). Dies ist die Kraft der "tadellosen", die nichts beleidigt, selbst in gleichgültigen Angelegenheiten.