1 Timotheus 6:20

O Timothy, bewahre das, was deinem Vertrauen anvertraut ist, und vermeide profanes und eitles Geplapper und Widersprüche der Wissenschaft, die fälschlicherweise so genannt werden:

21. Zusammenfassende Schlussfolgerung: Das Hauptziel des zusammenfassenden Schreibens.

O Timotheus. Ein persönlicher Appell, der seine Zuneigung zu Timotheus und seine Vorahnung der kommenden Häresien zum Ausdruck bringt.

Bewahre - vor geistigen Dieben und vor Feinden, die, während die Menschen schlafen, Unkraut unter den guten Samen säen.

Das, was deinem Vertrauen anvertraut ist , х Teen ( G3588 ) paratheekeen ( G3866 )] – „die Kaution“ ( 1 Timotheus 1:18 ; 2 Timotheus 1:12 ; 2 Timotheus 1:14 ; 2 Timotheus 2:2 ).

Die gesunde Lehre, die gelehrt werden soll; im Gegensatz zu der Wissenschaft, die fälschlicherweise so genannt wird, was zu Irrtümern in Bezug auf den Glauben führt ( 1 Timotheus 6:21 ). „Es ist nicht dein: es ist fremdes Eigentum, das dir anvertraut ist: nimm es überhaupt nicht (Chrysostom). „Dir anvertraut, von dir nicht gefunden; empfangen, nicht erfunden; eine Sache nicht des Genies, sondern des Lehrens; nicht der privaten Usurpation, sondern der öffentlichen Tradition; eine Sache, die dir gebracht, nicht von dir vorgetragen wurde, in der du nicht ein Vergrößerer, sondern ein Wächter sein solltest; kein Urheber, sondern ein Jünger; nicht führend, sondern folgend.

"Behalten Sie," sagt er, "die Ablagerung;' die Begabung des katholischen Glaubens unverletzt bewahren. Was dir anvertraut ist, das bleibe bei dir; von dir weitergegeben werden. Gold hast du erhalten, Gold zurück. Ich würde trauern, wenn du etwas anderes ersetzen solltest. Wenn du Gold unverschämt durch Blei oder betrügerisch durch Messing ersetzen solltest. Ich will nicht den bloßen Anschein von Gold, sondern seine tatsächliche Realität.

Nicht, dass es in der Kirche Christi keinen Fortschritt geben soll. Lass es den größten Fortschritt geben; aber dann soll es ein echter Fortschritt sein, kein Glaubenswechsel. Möge die Intelligenz der ganzen Kirche und ihrer einzelnen Glieder außerordentlich zunehmen, sofern sie nur ihrer Art nach ist und die Lehre immer noch dieselbe ist. Die Religion der Seele soll dem Wachstum des Körpers gleichen, der, obwohl er im Laufe der Jahre seine verschiedenen Teile entwickelt, im Wesentlichen gleich bleibt“ (Vincentius Lirinensis, 434 n. Chr.).

Vermeiden , хektrepomenos ( G1624 )] – „Abwenden von“ (vgl. 2 Timotheus 4:44,4 ). Auch als sie sich „von der Wahrheit abwandten“ ( 1 Timotheus 1:6 ; 1 Timotheus 5:15 ).

Profan ( 1 Timotheus 4:7 ; 2 Timotheus 2:16 ).

Eitel - griechisch, 'leer': bloße "Wortstreitigkeiten" ( 1 Timotheus 6:4 ), die keine moralischen Früchte hervorbringen.

Gegensätze – Gegensätze. »Fragen zur Diskussion« (Wahl.) Wiesinger, nicht so wahrscheinlich, »Gegensätze gegen gesunde Lehre«. Keime existierten bereits von der Häresie dualistischer "Gegensätze" - nämlich zwischen dem guten und bösen Prinzip, die später in der Gnosis entwickelt wurde. Vergleichen Sie die gerechte Antithese von Paulus ( 1 Timotheus 3:16 ; 1 Timotheus 6:5 ; 2 Timotheus 2:15 ).

Wissenschaft ( Gnoose ( G1108 )) fälschlicherweise so genannt. Wo kein Glaube ist, gibt es kein Wissen (Chrysostom). Es gab ein wahres „Wissen“, eine Gabe х Charisma ( G5486 )] des Geistes, die von einigen missbraucht wurde ( 1 Korinther 8:1 ; 1 Korinther 12:8 ; 1 Korinther 14:6 ).

Diese Gabe wurde von falschen Lehrern gefälscht, als ob sie in erster Linie ihres wäre ( Kolosser 2:8 ; Kolosser 2:18 ; Kolosser 2:23 ). Daraus entstanden die Glaubensbekenntnisse, die man Symbole [sumbola] nennt - d.h.

, Schlagworte: Tests, durch die sich die Orthodoxen von den Häretikern unterscheiden können. Vielleicht implizieren hier 1 Timotheus 6:20 und 2 Timotheus 1:13 die Existenz einer kurzen Lehrformel; wenn dem so ist, sehen wir gute Gründe dafür, dass es nicht in der Schrift steht, die nicht dazu bestimmt ist, dogmatische Formeln zu geben, sondern die Quelle zu sein, aus der sie gemäß den Erfordernissen der Kirchen und Zeiten gezogen werden sollen.

Ein Teil des sogenannten apostolischen Glaubensbekenntnisses mag seine Sanktion gehabt haben und nur durch die Überlieferung erhalten geblieben sein; aber ihre einzige Autorität für uns ist, dass sie durch die Schrift beweisbar ist. „Das von den Aposteln überlieferte Glaubensbekenntnis ist nicht auf Papier und mit Tinte geschrieben, sondern auf fleischigen Tafeln des Herzens“ (Jerome, „Adv. err. Johann. Hieros.“, Kap. 9:) im Glaubensbekenntnis wird Gott im Gegensatz zu den „Gegensätzen“ (deren Keime in den letzten Tagen des Paulus existierten), wonach die Äonen paarweise abgesetzt wurden, als „der Vater, der Allmächtige“ (der alles beherrschende) „Schöpfer des Himmels“ und Erde“ (Dr. Hinds).