Kritischer und erklärender Kommentar
2 Chronik 35:3
Und sprach zu den Leviten, die ganz Israel lehrten, die dem HERRN heilig waren: Legt die heilige Lade in das Haus, das Salomo, der Sohn Davids, der König von Israel, gebaut hat; es soll keine Last auf euren Schultern sein; dient nun dem HERRN, eurem Gott, und seinem Volk Israel,
Stelle die heilige Lade in das Haus, das Salomo ... gebaut hat. Die Lade wurde von Salomo in den Tempel gestellt ( 1 Könige 8:1 ), wo sie blieb, bis die abgöttischen Könige Israels den Tempel entweihten, als sie von den Priestern in ihrem frommen Eifer von Ort zu Ort getragen wurde. vor Verschmutzung bewahrt werden. König Josia ließ es im Tempel ersetzen.
Den Leviten, den Dienern oder Ausbildern des Volkes in allen Angelegenheiten der göttlichen Anbetung, wurde geboten ( 2 Chronik 35:3 ), „die heilige Lade in die Häuser zu stellen, die Salomo baute“. Ihre Aufgabe war es, die Lade den Umständen entsprechend von Ort zu Ort zu transportieren.
Einige meinen, dass es auf Befehl eines götzendienerischen Königs, wahrscheinlich Manasse, der ein geschnitztes Bild im Haus Gottes ( 2 Chronik 33:7 ) oder Amon aufstellte, auf schändliche Weise aus dem Heiligtum entfernt wurde ; während andere der Meinung sind, dass es von Josia selbst während der Reparaturarbeiten am Tempel vorübergehend in eine angrenzende Kammer gebracht wurde.
Die Leviten hatten es offensichtlich auf ihren Schultern getragen, als sie es ersetzten, da sie dies immer noch für die Pflicht hielten, die ihnen das Gesetz auferlegte. Aber Josia erinnerte sie an die veränderten Umstände – als der Dienst Gottes nun in einem festen und dauerhaften Tempel verrichtet wurde, mussten sie nicht länger Träger der Bundeslade sein, und nachdem sie aus dem Dienst entlassen wurden, sollten sie sich mit größerer Eifer der Wahrnehmung anderer Funktionen zuwenden. [Was danach aus der Bundeslade wurde, ist nicht bekannt, da dies die neueste Notiz davon ist, die in der heiligen Geschichte gefunden wird. Es wird gesagt ( Maleachi 2:4 Maleachi 2:4 ), dass es bis zur Zeit der chaldäischen Invasion seinen gewöhnlichen Platz Maleachi 2:4 und während der Unruhen bei der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar verloren ging.
Natürlich kann einer apokryphen Legende kein Kredit beigemessen werden. Aber die Bundeslade fehlte sicherlich im zweiten Tempel. Und in einem anderen Buch der Apokryphen ( Esra 10:22 ) werden die Juden so dargestellt, dass sie beklagen, dass es von den Chaldäern weggenommen wurde. Alle jüdischen Talmudisten sind sich einig, dass es in Jerusalem nie gesehen wurde. Aber die Juden selbst erwarten zuversichtlich ihre wundersame Wiederherstellung zu einem späteren Jeremia 3:16 (siehe Jeremia 3:16 ).]