Auch die Leviten, die Sänger waren, alle von Asaph, von Heman, von Jedutun, mit ihren Söhnen und ihren Brüdern, gekleidet in weißes Leinen, mit Zimbeln und Psalter und Harfen, standen am östlichen Ende des Altars, und mit ihnen hundertzwanzig Priester, die mit Trompeten ertönen:)

Die Leviten, die die Sänger waren. Bei großen und feierlichen Anlässen wie diesem war ein voller Chor erforderlich, und ihre Stellung wurde mit gewissenhafter Rücksicht auf ihre offiziellen Rollen eingenommen: die Familie Hemans nahm den zentralen Platz ein, die Familie Asaphs stand zu seiner Rechten und die von Jeduthun zu seiner Linken; der Platz, der der Gesangsabteilung zugewiesen wurde, war ein Raum zwischen dem Hof ​​Israels und dem Altar am östlichen Ende des Priesterhofes.

Mit ihnen hundertzwanzig Priester, die mit Trompeten ertönen. Die Trompete wurde immer von den Priestern benutzt, und im Gottesdienst wurde sie besonders verwendet, um das Volk während der heiligen Hochfeste zusammenzurufen und auf neue und aufeinander folgende Teile des Rituals aufmerksam zu machen. Die Zahl der im Gottesdienst verwendeten Posaunen durfte nicht weniger als zwei Numeri 10:2 ( Numeri 10:2 ), und ihre größte Zahl überstieg nie den bei der Tempelweihung gegebenen Präzedenzfall.

Die Station, wo die Priester mit Trompeten erklangen, lag abseits der anderen Musiker; denn während die levitischen Sänger ein Orchester östlich des Altars besetzten, standen die Priester am Marmortisch südwestlich des Altars. Da standen beide mit dem Gesicht zum Altar. Die Art, die Trompeten zu blasen, war zuerst ein langer, einfacher Schall, dann einer mit Brüchen und Zittern und dann wieder ein langer, einfacher Schall (Browns "Jewish Antiquities").

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