Kritischer und erklärender Kommentar
2 Könige 2:1
Und es begab sich: Als der HERR Elia mit einem Wirbelsturm in den Himmel aufnehmen wollte, ging Elia mit Elisa von Gilgal.
Als der Herr Elijah auf sich nehmen würde. Eine Offenbarung dieses Ereignisses; war dem Propheten gemacht worden; aber, ihm unbekannt, war es auch seinen Jüngern offenbart worden, insbesondere Elisa, die ständig an seiner Seite blieben.
Gilgal. Dieser Gilgal (Jiljil) war in der Nähe von Ebal und Gerizim: dort wurde eine Schule der Propheten gegründet. In Beth-el gab es auch eine Prophetenschule, die Elia gegründet hatte, obwohl dieser Ort das Hauptquartier der Kälberanbetung war; und in Jericho gab es noch einen. Auf seiner Reise zu diesen Orten, die er durch den Impuls des Geistes getan hatte ( 2 Könige 2:2 ; 2 Könige 2:4 ), wollte Elijah den verschiedenen Institutionen, die auf seinem Weg lagen, einen Abschiedsbesuch abstatten der Ort der Himmelfahrt; und gleichzeitig aus dem Gefühl der Demut und Bescheidenheit, in der Einsamkeit zu sein, wo es keine Augenzeugen seiner Verherrlichung geben würde.
Alle seine Bemühungen, seinen Diener zum Zurückbleiben zu bewegen, waren jedoch fruchtlos. Elisa wusste, dass die Zeit gekommen war, und überall sprachen die Söhne der Propheten zu ihm von der bevorstehenden Absetzung seines Herrn. Ihre letzte Etappe war der Jordan, auf dem sie von Jericho aus von fünfzig Prophetengelehrten aus der Ferne verfolgt wurden, die zu Ehren des großen Anlasses die wundersame Übersetzung des Propheten miterleben wollten (vgl. 1 Samuel 7:15) „Jericho“, sagt Drew. ('Scripture Lands', S. 99) 'wird in der Geschichte vor der Gefangenschaft sehr selten erwähnt, und zwar hauptsächlich im Zusammenhang mit den "Schulen der Propheten", deren Gewohnheiten und persönliche Disziplin durch die Wildheit der angrenzenden Wüste begünstigt wurden. ' Die Offenbarung dieses bemerkenswerten Ereignisses an so viele war ein notwendiger Teil der Evangeliumszeit; weil es nach dem Gesetz, wie das Henochs im patriarchalischen Zeitalter, ein sichtbarer Beweis für einen anderen Zustand und ein Vorbild für die Auferstehung Christi sein sollte.