2 Könige 20:8

Und Hiskia sprach zu Jesaja: Was soll das Zeichen sein, dass der HERR mich heilen wird und dass ich am dritten Tag in das Haus des HERRN gehe?

Was soll das Zeichen sein, dass der Herr mich heilen wird? Seine Genesung im Lauf der Natur war so unverhofft, dass der König um ein Zeichen bat, um sein Vertrauen auf die Wahrheit der Mitteilung des Propheten zu rechtfertigen; und das von ihm angegebene Zeichen wurde ihm gewährt. Der Schatten der Sonne ging auf dem Zifferblatt von Ahas um die zehn Grad zurück, die er gesunken war.

Zu diesem Zifferblatt wurden verschiedene Vermutungen aufgestellt. Das Wort im Original х ma`ªlowt ( H4609 )] bedeutet verschiedene Vermutungen zu diesem Zifferblatt. Das Wort im Original х ma`ªlowt ( H4609)] bedeutet "Grad" oder "Schritte"; und daher haben viele Kommentatoren angenommen, dass es sich um eine Treppe handelte, die so kunstvoll erfunden war, dass der Schatten auf den Stufen die Stunden und den Lauf der Sonne anzeigte. Aber es ist wahrscheinlicher, dass es sich um ein richtiges Instrument handelte - eine Reihe von Stufen oder Terrassen wie die der Birs Nimroud, auf die ein aufrechter Stab seinen Schatten warf, während die Stunden durch das Zusammenfallen des Schattens des Gnomons mit dem Rand markiert wurden der Stufen (Grade)“ (Layards „Ninive und Babylon“, S. 498: auch „Dissertation über das Alte Testament“ von M.

Von Gumpach, S. 181). [Die Septuaginta sieht es offenbar als aus Stufen bestehend an; aber dieselbe Version in Jesaja 38:8 nennt die Sonnenuhr von Ahas, anabathmous tou oikou tou patros sou; und da die Hebräer keinen Begriff haben, um es zu bezeichnen, besteht die starke Vermutung, dass es sich um eine der ausländischen Neuheiten handelte, die Ahas aus Babylon importierte oder ihm von Tiglat-pileser präsentierte.]

Es scheint von solcher Größe gewesen zu sein und so im Hof ​​platziert zu sein, dass Jesaja darauf zeigen konnte und der König es von seiner Kammer aus sehen konnte. Herr Bosanquet verweist diesen Vorfall auf eine partielle Sonnenfinsternis, die sich am Mittag im Januar 689 v. Chr. in Jerusalem ereignete. dass eine solche Sonnenfinsternis genau zu diesem Zeitpunkt stattfand – nämlich am 11. Januar, 14 Tage nach der Wintersonnenwende von 690 v. Chr. – und den Zeitpunkt der zentralen Sonnenfinsternis als kurz nach elf Uhr berechnet – zu früh eine Stunde für das Phänomen, das auf dem Zifferblatt erzeugt wird. Darauf hat der bedeutende Mathematiker Adams einen ergänzenden Beitrag zu dieser Ansicht geleistet, der besagt, dass

Aber man muss nach Aussage dieser bedeutenden Astronomen das tatsächliche Auftreten dieses Himmelsphänomens zu dem erwähnten Datum zugeben, und noch weiter, dass, wie Vitringa und Gesenius feststellen, Fälle einer durch einen Dampf oder eine Wolke verursachten Brechung in der Neuzeit bekannt sind Manchmal werden diese Zugeständnisse die im Text aufgezeichnete bemerkenswerte Tatsache nicht in den Geltungsbereich der etablierten Naturgesetze bringen vorwärts oder rückwärts, er richtete sich auf das letztere. Zweifellos taucht die hier gemachte Aussage, dass die Bedingungen des Zeichens der freien Wahl Hiskias unterstellt wurden, nicht in der parallelen Passage von Jesaja auf ( Jesaja 38:7); aber diese Auslassung kann die Wahrheit der im Buch der Könige enthaltenen Erzählung nicht beeinträchtigen, die viel umständlicher und umfassender ist als die prägnante Darstellung in der von Jesaja.

Die einzig richtige Schlussfolgerung scheint zu sein, dass der Rückgang des Sonnenschattens auf dem Zifferblatt ein Wunder war, vollbracht durch die allmächtige Kraft Gottes; aber das Phänomen war vorübergehend, örtlich, auf die Ankündigung beschränkt und nur zur Befriedigung von Hiskia und seinem Hof ​​bestimmt. Es wurde als mutmaßliche Verbesserung dieser Passage vorgeschlagen, dass sich in der auf der Sonnenuhr von Ahas aufgezeichneten Gradzahl ein Fehler in den Text eingeschlichen haben könnte. Der vorliegende Text sagt 10. Aber warum diese Zahl statt 5, 7 oder 20? Unter der Annahme, dass es 15 Grad hatte, wird die Passage überaus schön erscheinen – das Schild wäre perfekt und am treffendsten.

Das Leben des Königs sollte um 15 Jahre verlängert werden, und als Zeichen dieser Gunst tritt der Schatten auf dem Zifferblatt um entsprechende Grade zurück. Es ist jedoch fatal für diese kritische Hypothese, dass das Wort "zehn" in der Erzählung wiederholt verwendet wird und dass die vorgeschlagene Änderung von keiner der alten Versionen oder Manuskripte unterstützt wird (siehe Stracheys "Hebrew Politics", S. 286-290; "Journal of Sacred Literature", Oktober 1854, S. 217, 218; 1855, S. 163-178; 1856, S. 163).