In dieser Sache verzeihe der HERR deinem Knecht, wenn mein Herr in das Haus Rimmon geht, um dort anzubeten, und er sich auf meine Hand stützt und ich mich im Hause Rimmon verneige, wenn ich mich im Hause Rimmon verneige , der Herr verzeihe deinem Knecht in dieser Sache.

Geht in das Haus von Rimmon - einer syrischen Gottheit, wahrscheinlich die Sonne oder das Planetensystem, dessen Symbol ein Granatapfel (hebräisch Rimmon) war.

An meine Hand gelehnt - d. h. den Dienst gemeint, den Naaman als Diener seines Herrschers geleistet hat. Es ist ganz klar, dass Naaman als Bekehrter zum Glauben des wahren Gottes beabsichtigte, im Tempel von Rimmon keine religiöse Handlung zu vollziehen, und hoffte, dass seine offizielle Anwesenheit bei seinem königlichen Herrn dort begnadigt würde, was nicht von seinen zustimmenden Willen. In Bezug auf das Vorrecht der Duldung, den wahren Gott anzubeten, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass Naaman es nicht genießen würde, wie zuletzt Joseph, Daniel, Nehemia und andere. In Bezug auf Naamans Bemerkung über die „Verbeugung im Hause Rimmon“, Elisas prophetischer Auftrag, der sich nur auf die Bekehrung Israels vom Götzendienst erstreckte, macht er keine zustimmende oder missbilligende Bemerkung über den erklärten Kurs von Naaman, sondern gibt einfach: (2 Könige 5:19 ) der Abschiedssegen.

Aber es wurde eine andere Ansicht von Naamans und Elisas Worten gegeben, indem sie in der Vergangenheitsform wiedergegeben wurden, was durchaus zulässig ist. „In dieser Sache verzeiht der Herr deinem Knecht, dass, als mein Herr in das Haus Rimmon ging, um dort anzubeten, und er sich auf meine Hand stützte und ich im Hause Rimmon anbetete; dadurch, dass ich im Hause Rimmon angebetet habe, verzeiht der Herr deinem Knecht in dieser Sache.'

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