2 Korinther 5:10

Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi erscheinen; auf dass jeder empfange, was er an seinem Leib getan hat, sei es gut oder schlecht.

Erscheinen, х fanerootheenai ( G5319 )] - 'offenbart werden;' nämlich in unserem wahren Charakter. Nicht „gerichtet werden“: Denn in gewisser Weise werden die Gerechten nicht gerichtet ( 1 Korinther 6:2 ). Also Griechisch, Kolosser 3:4 (vgl.

1 Korinther 4:5 ). Wir sind zu jeder Zeit für Gott „manifest“; dann werden wir dem versammelten intelligenten Universum und uns selbst gegenüber so sein; denn das Gericht soll nicht nur dazu dienen, jedem den ewigen Teil zuzuteilen, sondern um Gottes Gerechtigkeit zu rechtfertigen, damit sie allen Seinen Geschöpfen und sogar dem Sünder selbst offenbar wird.

Empfange – seinen Gnadenlohn im Verhältnis zu den „getanen Dingen“ usw. ( 2 Korinther 9:6 ; 2 Johannes 1:8 ): Der Gerettete kann eine größere oder geringere Belohnung erhalten, je nachdem, wie er lebt und arbeitet denn Christus mehr oder weniger.

Daher gibt es Raum für den heiligen „Ehrgeiz“ (Anm. 2 Korinther 5:9 ; Hebräer 6:10 ). Dieser Vers schützt davor, anzunehmen, dass alle am Haus „vom Himmel“ 2 Korinther 5:1 ( 2 Korinther 5:1 ).

Ein prüfendes Urteil soll das Schlechte vom Guten trennen, entsprechend ihren jeweiligen Taten ( Epheser 6:8 ; Kolosser 3:25 ), wobei das Motiv berücksichtigt wird, nicht die bloße äußere Handlung; Glaube und Liebe zu Gott sind die einzigen als solide anerkannten Motive ( Matthäus 12:36 ; Matthäus 25:35 ).

Fertig in seinem Körper. Das Griechische mag sein, „durch die Instrumentalität des Körpers“ [dia tou soomatos]; aber die englische Version ist legitim (vgl. Griechisch, Römer 2:27 ). Gerechtigkeit erfordert, dass im Wesentlichen derselbe Körper, das Instrument der Sünde des Ungläubigen, das Ziel der Bestrafung sein sollte. Die eigene Sünde des Ungläubigen soll er als Strafe „annehmen“ ( Jeremia 2:19 ): Die guten Taten der Gerechten sollen zum Teil ihr Lohn sein ( Jesaja 3:9 ; Offenbarung 22:11 ).