Kritischer und erklärender Kommentar
2 Samuel 15:30
Und David stieg hinauf auf den Ölberg und weinte, als er hinaufging, und bedeckte sein Haupt und ging barfuß; und das ganze Volk, das bei ihm war, bedeckte jedermann sein Haupt, und sie stiegen hinauf und weinten wie sie gingen hoch.
Die Besteigung des Monte Olivet - so genannt von seinen Olivenhainen. Seine Lage ist östlich von Jerusalem, von dem es durch das Tal Josaphat und den Bach Kidron getrennt ist. Josephus rechnet die Entfernung in fünf Stadien ('Antiquities' B. 20:, Kap. 6:) und Lukas ( Apostelgeschichte 1:12 ) sagt, es sei eine Sabbat-Tagesreise gewesen, nämlich nach oben. Derselbe Weg über diesen Berg wurde seit diesem denkwürdigen Tag beschritten.
Hatte seinen Kopf bedeckt – mit einem Trauertuch (vgl. 2 Samuel 19:4 ; Ester 6:12 ; Hesekiel 12:6 ).
Die Demut und Resignation Davids prägten stark seinen geheiligten Geist, der durch Reue für seine Übertretungen hervorgerufen wurde. Er war gefallen, aber es war der Fall des Aufrechten; und er stand wieder auf und unterwarf sich inzwischen demütig dem Willen Gottes (Chalmers). Siehe Beispiele von König Darius mit bedecktem Kopf, Q. Curtius, lib. 4:, Kappe.
10., Sek. 33; und lib. 5:, Kappe. 12, Sek. 8.
Und er ging barfuß. Barfuß zu gehen war ein Zeichen tiefer Not – umso bedeutsamer, dass der barfüßige Fußgänger einen hohen Rang hatte. In der Antike trugen Personen von Ansehen und Reichtum Schuhe aus sehr kostbaren Materialien, die mit Gold, Silber oder Juwelen verziert waren. Bei einem öffentlichen oder privaten Unglück entledigten sich die Trauernden bis auf ihre Schuhe ihres ganzen Schmucks und gingen barfuß (siehe Bynoeus de Calceis. 'Hebraeorum' lib. 2: Kap. 5; Braunius de Vestitu , "Sacerd. Hebr.", S. 45, 46; Guier, "De Luctu", Kap. 15:, Abschnitt 4).