Kritischer und erklärender Kommentar
2 Samuel 21:10
Und Rizpa, die Tochter Ajas, nahm einen Sack und breitete ihn für sie auf den Felsen aus, vom Beginn der Ernte an, bis Wasser vom Himmel auf sie tropfte, und ließ weder die Vögel des Himmels noch die Tiere des Tages auf ihnen ruhen des Feldes bei Nacht.
Rizpah ... nahm Sackleinen und breitete es für sie auf dem Felsen aus, х hasaq ( H8242 )] – das Sackleinengewand der Witwenschaft, und hielt darauf liegend Wache, wie es die Verwandten von Hingerichteten gewohnt waren, Tag und Nacht, um die Vögel und Raubtiere von den auf den niedrigen Galgen freigelegten Überresten zu verscheuchen ( Psalter 79:2 : vgl. Homers 'Ilias' und die Geschichte der ephesischen Matrone). Auf diesem schattenlosen Felsen würde sie den ganzen syrischen Sommer der heftigen Hitze der Sonne ausgesetzt sein; denn die Hinrichtung fand im Frühjahr, etwa zur Zeit des Passah, statt.
Der Beginn der Ernte. „In Palästina geht die Gerstenernte der Weizenernte etwa zwei Wochen voraus. In Jericho, im niedergedrückten Jordantal, findet ersteres in der letzten Aprilhälfte, letzteres in der ersten Maihälfte statt (vgl. Josua 3:15 ). Auf der Ebene entlang der Küste erfolgt die Ernte gewöhnlich vierzehn Tage später; und auf den Bergen, in Jerusalem und Hebron, noch später um weitere vierzehn Tage“ (Robinsons „Biblical Researches“, 2:, S. 99, 100).
Bis Wasser aus dem Himmel auf sie tropfte – also bis zum Herbstregen im Oktober. So hielt Rizpah mit hingebungsvollem Eifer und ungeachtet des persönlichen Unbehagens, der Entbehrungen und der erschöpfenden Erschöpfung Tag und Nacht ihre einsame Wache vor dem schmerzlichen Schauspiel der verschwenderischen Reliquien der einst geliebten Personen ihrer Söhne. Diese kurze und einfache Erzählung bietet ein Bild mütterlicher Zärtlichkeit, das weitaus ergreifender ist als jede Episode, die in Geschichten der Poesie oder Romantik verwoben wurde.