2 Samuel 22:28

Und das bedrängte Volk wirst du retten; deine Augen aber sind auf die Hochmütigen gerichtet, um sie zu Fall zu bringen.

Die bedrängten Menschen, die du retten wirst - Du hast mir durch meine persönliche Erfahrung gezeigt, dass du die Sache derer vertrittst, die unverdientem Unrecht ausgesetzt sind, und alle befreien wirst, die unter Umständen des Leidens und der Verfolgung um Befreiung schreien, wie ich und meine Follower. Aber deine Augen sind auf die Hochmütigen gerichtet, damit du sie zu Fall bringen kannst – du wirst den Stolz demütigen und die anmaßende Karriere derer aufhalten, die sich wie meine Feinde schmeichelten, dass „ihr Berg stand stark, und dass sie nie groß sein würden“ gerührt.' „Die angegebenen besonderen Eigenschaften sind nur als Beispiele angegeben und hätten gegen andere ausgetauscht werden können, ohne den allgemeinen Sinn zu ändern.

Die Ausdrucksform ist extrem stark und kühn, aber selbst im letzten Absatz von 2 Samuel 22:27 kaum zu missverstehen . Niemand ist in Gefahr, sich vorzustellen, dass Gott selbst gegenüber den Perversesten pervers handeln kann. Aber dieselbe Vorgehensweise, die an sich oder gegenüber einem Gerechten pervers wäre, wenn sie gegenüber einem Sünder verfolgt wird, wird zu einem bloßen Akt der Rechtfertigung. Die Ähnlichkeit des letzten Levitikus 26:23 von 2 Samuel 22:27 mit Levitikus 26:23 macht es „sehr wahrscheinlich, dass die ganze Form dieses singulären Diktums durch diese Passage angedeutet wurde, Levitikus 26:23 dieses Lied reich an Anspielungen auf den Pentateuch ist“ , und in Nachahmungen davon' (Professor Alexander über ' Psalter 18:1 :')

Im vorhergehenden Abschnitt des Liedes beschreibt er sich selbst als das bescheidene Objekt, den passiven Empfänger der göttlichen Güte und Barmherzigkeit; in diesem erscheint er nicht nur als Objekt, sondern auch als Instrument der Wohltaten Gottes. Der erste Teil des Liedes beschäftigte sich ausschließlich mit den Gefahren und Befreiungen, die mit der Sauline-Verfolgung verbunden waren. Das, in das wir eintreten werden, umfasst andere Fälle der Befreiung, von denen sein Leben geprägt war. Der eine verzeichnete nur Zeichen seiner persönlichen göttlichen Gunst, der andere weist auf zukünftige Segnungen hin, die sowohl ihn als auch seine Nachkommen erwarten.