2 Samuel 5:8

Und David sagte an jenem Tag: Wer an die Rinne steigt und die Jebusiter und die Lahmen und Blinden schlägt, die an Davids Seele gehasst sind, der soll der Oberste und Hauptmann sein. Darum sagten sie: Blinde und Lahme sollen nicht ins Haus kommen.

Wer auch immer auf die Dachrinne steigt und die Jebusiter schlägt ka kaal ( H3605 ) makeeh ( H5221 ) Yªbuciy ( H2983 ), wer auch immer einen Jebusiter schlägt: so auch die Septuaginta, Pas tuptoon Iebousaion, jeder, der einen Jebusiter schlägt; wªyiga` ( H5060 ) batsinowr ( H6794 ) und erreicht durch den Wasserlauf ( Psalter 42:8 ) die Lahmen und Blinden usw.] Stanley ('Sinai und Palästina', S. 171, Anm.) gibt diese Worte wieder: 'dasheth' sie gegen den Abgrund' – nicht richtig.

Kennicotts Übersetzung dieser Passage lautet: "Und David sagte an diesem Tag: Wer (erster) die Jebusiter schlägt und durch den unterirdischen Gang oder die Gosse die Blinden und Lahmen erreicht, die von Davids Seele gehasst werden - weil die Blinden und" der Lahme sagte weiter: "Er soll nicht ins Haus kommen" - soll Oberhaupt und Hauptmann sein; So zog Joab, der Sohn der Zeruja, zuerst hinauf und wurde zum Haupthauptmann gemacht“ ( 1 Chronik 11:6 ).

Darum sagten sie: Blinde und Lahme sollen nicht ins Haus kommen. Hier stellt sich die Frage: Wer hat das gesagt? Diejenigen, die es den Jebusitern zuschreiben, meinen, dass, wenn die Götzen ihre Festung nicht beschützten, sie die Sicherheit ihrer Festung in Zukunft nicht einer solchen inkompetenten Vormundschaft überlassen sollten. Andere hingegen interpretieren die von den Hebräern gesprochenen Worte als eine Bestimmung, dass sie (nämlich Blinde und Lahme) nicht in das Haus (d. h. des Herrn) kommen sollen (vgl. Deuteronomium 23:1 ).

[Die Septuaginta gibt die ganze Passage so wieder: Pas-haptesthoo en paraxifidi kai tous choolous kai tous tuflous kai tous misountas teen psucheen Dauid; dia touto erousi, Tufloi kai chooloi ouk eiseleusontai eis oikon kuriou-Wer auch immer mit seinem Dolch die Lahmen und Blinden berühren wird und die Davids Leben hassen; darum sagen sie: Blinde und Lahme sollen nicht in das Haus des Herrn eingehen.]