2 Timotheus 1:9

Der uns gerettet und uns mit einer heiligen Berufung berufen hat, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem eigenen Vorsatz und seiner Gnade, die uns in Christus Jesus geschenkt wurde, bevor die Welt begann,

Wer ... uns berufen hat - nämlich Gott der Vater ( Galater 1:6 ). Das „uns gerettet“ in seinem Vorsatz der „Gnade, die uns in Christus geschenkt wurde, bevor die Welt begann“ geht seiner „Berufung“ zu gegebener Zeit mit einem durch den Heiligen Geist wirksam gemachten Ruf voraus; daher kommt „uns gerettet“ vor „uns berufen“ ( Römer 8:28 ).

Heilige Berufung – die eigentliche Berufung zur Heiligkeit und zur „Gemeinschaft seines Sohnes“ ( 1 Korinther 1:9 ; Hebräer 3:1 , „himmlische Berufung:“ während wir Sünder und Feinde waren, Epheser 1:18 ; Epheser 4:1 ). Der Ruf kommt ganz von Gott und beansprucht uns ganz für ihn. „Heilig“ impliziert die Trennung des Gläubigen von der Welt zu Gott.

Nicht nach - ohne Rücksicht auf unsere Werke in seiner Erwählung und Berufung ( Römer 9:11 ; Epheser 2:8 ).

Sein eigener Zweck. Die Erlösung entstand aus seiner eigenen Absicht der Güte; nicht für unsere Werke, sondern ganz aus seiner unentgeltlichen, auserwählten Liebe (Theodoret und Calvin).

Gnade, die uns geschenkt wurde – in seiner ewigen Absicht, als tatsächlich geschenkt betrachtet.

In Christus. Gläubige werden von Gott als IN IHM angesehen, mit dem der Vater den Bund schließt ( Epheser 1:4 ; Epheser 3:11 ).

Bevor die Welt begann , х pro ( G4253 ) chronon ( G5550 ) aioonion ( G166 )] - 'vor ewigen Zeiten:' vor Zeiten, die vom Verstreichen ungezählter Zeitalter (Ellicott) gekennzeichnet waren. Von Ewigkeit [Aionios]. „Das, wovon kein Ende gedacht ist“ (Tittmann) ( 1 Korinther 2:7 ; Epheser 3:11 ).