Und der Herr sprach zu mir: Amos, was siehst du? Und ich sagte: Ein Senklot. Da sprach der Herr: Siehe, ich werde mitten in meinem Volk Israel ein Senklot setzen: Ich werde nicht mehr an ihnen vorbeigehen.

Amos. „Der Herr kennt die Seinen“ ( 2 Timotheus 2:19 ). Wie er zu Mose sagt: „Ich kenne dich mit Namen“ ( Exodus 33:12 ; Exodus 33:17 ). „Er nennt seine eigenen Schafe beim Namen“ ( Johannes 10:3 ).

Siehe, ich werde ein Lot in die Mitte meines Volkes Israel setzen - die Symbole werden nicht mehr, wie in den beiden ersteren, allgemein angegeben; dieser wird ausdrücklich auf Israel angewendet. Gottes Langmut wird durch die Perversität Israels erschöpft: So hört Amos auf zu intervenieren, wie es Abraham im Fall von Sodom tat (vgl. Genesis 18:33 ).

Das Senkblei wurde nicht nur beim Bauen, sondern auch beim Zerstören von Häusern verwendet ( 2 Könige 21:13 ; Jesaja 28:17 ; Jesaja 34:11 ; Klagelieder 2:8 ).

Es bedeutet, dass Gottes Urteile an den genauesten Regeln der Gerechtigkeit gemessen werden. Hier wird es in die Mitte Israels gelegt – d. h., das Urteil soll nicht auf einen äußeren Teil Israels beschränkt werden, wie bei Tiglat-pileser; es ist das Zentrum zu erreichen. Dies wurde erfüllt , als Shalmaneser nach einem dreijährigen Belagerung von Samaria, dauerte es im 9. Jahr Hoseas , der König von Israel, und weggetragen Israel gefangen schließlich nach Assyrien ( 2 Könige 17:3 ; 2 Könige 17:5 ; 2 Könige 17:23 ).

Ich werde nicht mehr an ihnen vorbeigehen - ich werde ihnen nicht mehr vergeben ( Amos 8:2 ; Sprüche 19:11 ; Micha 7:18 ). Ich werde nicht mehr an ihnen vorbeigehen - ich werde ihnen nicht mehr vergeben ( Amos 8:2 ; Sprüche 19:11 ; Micha 7:18 ).

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