Amos 9:12

Damit sie den Rest von Edom und alle Heiden, die nach meinem Namen genannt werden, in Besitz nehmen, spricht der HERR, der dies tut.

Damit sie den Rest von Edom und von allen Heiden besitzen, die bei meinem Namen genannt werden, Edom, der erbitterte Feind Israels, wenn auch der Bruder; daher zur Bestrafung verurteilt ( Amos 1:11 ). Israel soll Herr über den "Überrest" von Edom sein, der nach der Bestrafung des letzteren übrig geblieben ist. Jakobus zitiert es ( Apostelgeschichte 15:17 ): „Damit der Rest der Menschen nach dem Herrn suche, und alle Heiden, nach denen mein Name genannt ist, spricht der Herr, der all dies tut.

" Denn "alle heidnischen" Nationen stehen auf der gleichen Grundlage wie Edom: Edom ist der Repräsentant von allen. Der Rest oder Rest drückt in beiden Fällen diejenigen aus, die nach großen Sacharja 14:16 Katastrophen übrig geblieben sind ( Römer 9:27, Sacharja 14:16 ; Sacharja 14:16 ).

Hier wird die Bekehrung "aller Nationen" (von der der Ernst zur Zeit des Jakobus gegeben wurde) so dargestellt, als würde sie erst bei der Wiederherstellung der Theokratie unter dem Messias, dem Thronfolger Davids ( Amos 9:11 . "An jenem Tag werde ich die Hütte Davids aufrichten, die gefallen ist"). Der Besitz der heidnischen Nationen durch Israel soll geistlich sein, wobei die letzteren die Diener der ersteren für ihre Bekehrung zum Messias, dem König der Juden, sind; ebenso wie die ersten Bekehrungen einzelner Heiden durch den Dienst der Apostel, die Juden waren.

Vergleiche Jesaja 54:3 , "Dein Same soll die Heiden erben" (vgl. Jesaja 49:8 ; Römer 4:13 ). Ein Rest von Edom wurde unter Johannes Hyrkanos Juden, und der Rest verschmolz mit den Arabern, die später Christen wurden.

Die bei meinem Namen genannt werden – d. h. die mir gehören, die ich für meine beanspruche ( Psalter 2:8 : „Bitte von mir (spricht der Vater zum Sohn), und ich werde dir den Heiden für dich geben“ Erbe und die äußersten Teile der Erde zu deinem Besitz"): in der Absicht, Gnade zu wählen, nennt Gott sie bereits mit seinem Namen gerufen.

Vergleiche den Titel „die Kinder“, der vorweggenommen angewendet wird, Hebräer 2:14 . Da dies also ein Akt souveräner Gnade ist, der Seine Verheißung erfüllt, sagt Amos hier praktisch in Bezug auf Gott: "Verkünde Seinen Titel als Souverän", "der Herr, der dies tut" ("all diese Dinge", Apostelgeschichte 15:17 - nämlich all diese und ähnliche Handlungen souveräner Liebe).