Kritischer und erklärender Kommentar
Apostelgeschichte 13:5
Und als sie in Salamis waren, predigten sie das Wort Gottes in den Synagogen der Juden; und sie hatten auch Johannes zu ihrem Diener.
Und als sie in Salamis waren - der griechischen Hauptstadt der Insel, die auf ihrer Ostseite liegt und nicht viele Stunden von Seleucia entfernt ist,
Sie predigten das Wort Gottes in den Synagogen der Juden. An diesem geschäftigen Handelshafen wurden Unmengen von Juden angesiedelt; was erklärt, dass es hier ist, sagte, dass sie mehr als eine Synagoge hatten, in der Barnabas und Saul predigten, während andere Städte nur eine hatten. Zeller (von der Tübinger Schule der Kritiker) macht einen kläglichen Angriff auf die Authentizität dieses Buches, der darauf beruht, dass sie ausgesandt wurden, um den Heiden zu predigen, während sie doch so dargestellt werden, als würden sie ihre Mission beginnen, indem sie den Juden genau das Gegenteil predigten und die Heiden vernachlässigen.
Aber wer weiß nicht, dass die Apostel in dieser Angelegenheit durchweg nach einem Grundsatz gehandelt haben? - "Zuerst dem Juden und auch dem Griechen" ( Römer 1:16 ). Siehe die Anmerkungen bei Apostelgeschichte 13:46 .
Und sie hatten auch Johannes (Johannes Markus, Apostelgeschichte 12:25 ) zu ihrem Minister , х hupeereteen ( G5257 )] – oder „als ihren Offizier“. Bezüglich des so genannten Beamten in der jüdischen Synagoge siehe die Anmerkung zu Lukas 4:20 .
Aber Mark war zweifellos ihr „Assistent“ in einem allgemeineren Sinne, der alle untergeordneten Dienste der Mission ausführte. Mit welcher Frucht sie jetzt predigten, wird nicht gesagt; und da der Erfolg in diesem Buch immer bemerkt wird, ist sein Schweigen hier bedrohlich.