Apostelgeschichte 15:2

Als daher Paulus und Barnabas mit ihnen keine geringe Meinungsverschiedenheit und Disputation hatten, beschlossen sie, dass Paulus und Barnabas und einige andere von ihnen in dieser Frage zu den Aposteln und Ältesten nach Jerusalem hinaufziehen sollten.

Als daher Paulus und Barnabas keine kleine Meinungsverschiedenheit und Disputation mit ihnen hatten, х zeeteeseoos ( G2214 ), nicht suzeeteeseoos ( G4802 ) – des Erhaltenen Textes, der keine Unziale Unterstützung hat.] Dass Paulus und Barnabas die Führung in dieser Debatte übernehmen sollten, war natürlich, nicht nur weil sie selbst Juden sind, sondern weil sie in Antiochia die entgegengesetzte Lehre gelehrt haben.

Aber die Eiferer (die der Apostel später skrupelte, nicht „falsche Brüder“ zu nennen, Galater 2:4 ), sollten nicht durch Argumente niedergeschlagen werden; und da es ihnen anscheinend gelungen ist, bei den Galater 2:11 Bekehrten ein ungutes Gefühl zu erzeugen ( Apostelgeschichte 15:24 und Galater 2:11 ) und wahrscheinlich behaupten, dass die Brüder in Jerusalem auf ihrer Seite waren,

Sie (die Brüder von Antiochia) bestimmten , х etaxan ( G5021 ), oder „arrangiert“,] dass Paulus und Barnabas und einige andere von ihnen. Wir kennen nur den Namen eines dieser "anderen" Abgeordneten - "Titus"; aber wie der Apostel von ihm sagt, dass er als „Grieche“ ihn nicht zur Beschneidung zwingen würde – damit die Freiheit der Galater 2:4 Bekehrten in seiner Person bestätigt werde ( Galater 2:4 ) – können wir schließen dass die anderen Abgeordneten ebenso wie er zu den Unbeschnittenen gehörten und ausdrücklich entsandt wurden, um dieses Interesse in Jerusalem zu vertreten. (Zum Zeitpunkt dieses Besuchs siehe Einführung.)

Sollte in dieser Frage zum Apostel und den Ältesten nach Jerusalem hinaufgehen. In Galater 2:2 sagt der Apostel, er sei „ Galater 2:2 durch Offenbarung“; aber dies steht nicht im Widerspruch (wie von manchen behauptet wird) damit, dass es sich um die gegenwärtige Reise handelt. Nach wie vor wurde er sowohl vom Heiligen Geist als auch von der Kirche in Antiochia ausgesandt ( Apostelgeschichte 13:3 ). Obwohl er nun mit einem Auftrag der Kirche von Antiochia nach Jerusalem ging, konnte er gleichzeitig von Gott angewiesen werden, diesem Ruf nachzukommen.