Apostelgeschichte 16:13

Und am Sabbat verließen wir die Stadt an einem Flussufer, wo man gewöhnlich betete; und wir setzten uns und sprachen mit den Frauen, die dorthin Zuflucht nahmen.

Und am Sabbat - dem ersten nach ihrer Ankunft, wie die Worte andeuten,

Wir verließen die Stadt - oder, nach dem, was eindeutig die wahre Lesart ist, 'außerhalb des (Stadt-)Tors' х poleoos ( G4172 ) ist die empfangene Lesart, nach EGH usw. Aber 'Aleph (') ABCD, und die Vulgata und andere Versionen haben Pulees ( G4439 )].

An einem Flussufer - nicht der Strymon, wie manche gute Kritiker meinen, denn dieser war zu weit weg, sondern einer der kleinen Bäche, die dem Ort vor der Stadtgründung seinen Namen gaben. Der Gangas ist das, was neuere Reisende am wahrscheinlichsten für das beabsichtigte halten.

Wo gewohnt war zu beten – nicht, „wo ein Ort des Gebets war“ (wie Neander, DeWette, Meyer, Humphry, Hackett, Lechler); denn welchen Sinn hat das, wenn man es auf ein Gebäude oder irgendeinen Ort bezieht? aber 'wo gewöhnlich eine Gebetsversammlung abgehalten wurde'. Es ist klar, dass es in Philippi keine Synagoge gab (im Gegensatz Apostelgeschichte 17:1 ), da die Zahl der Juden gering war. Die Versammlung scheint ausschließlich aus Frauen bestanden zu haben, und diese waren nicht alle von Geburt Juden. Die Nähe von Bächen wurde wegen der bei solchen Gelegenheiten verwendeten zeremoniellen Waschungen bevorzugt.

Und wir setzten uns und sprachen mit den Frauen, die sich dort niederließen – eine bescheidene Gemeinde und eine einfache Art zu predigen. Aber hier und so wurden die Erstlingsfrüchte Europas zu Christus gesammelt, und zwar von weiblichem Geschlecht, deren Beitritt und Dienste immer wieder ehrenvoll erwähnt werden werden.