Apostelgeschichte 17:4

Und einige von ihnen glaubten und verkehrten mit Paulus und Silas; und von den frommen Griechen eine große Menge und von den führenden Frauen nicht wenige.

Und einige von ihnen glaubten, und verkehrter - [ prosekleerootheesan ( G4345 ) oder ‚cast in ihrem Los‘] mit Paulus und Silas; und von den frommen Griechen - Heidenbekehrten und als solche erklärten Anbeter bei den Juden (siehe die Anmerkung in Apostelgeschichte 16:14 .

Eine große Schar, und von den wichtigsten Frauen (weibliche Proselyten von Rang), nicht wenige. Aber abgesehen von dieser Vielzahl nichtjüdischer Bekehrter, männlich und weiblich, die in der jüdischen Synagoge für das Evangelium gewonnen wurden, scheint es – aus der bemerkenswerten Passage in 1 Thessalonicher 1:9 – dass nicht wenige frisch für Christus gewonnen wurden vom Götzendienst.

Es ist möglich, dass an beiden Stellen die gleichen Parteien genannt werden; oder es kann sein, dass die Missionare etwas länger als die drei Sabbate ihrer Arbeit in der Synagoge blieben. Während ihres Aufenthalts erzählt der Apostel den Thessalonichern jedoch, dass er für seinen eigenen Lebensunterhalt gearbeitet habe „Tag und Nacht, damit er keinem von ihnen Rechenschaft schuldig sei“ ( 1 Thessalonicher 2:9 ), woran er sie noch einmal in seinen zweiten Brief ( 2 Thessalonicher 3:7 ).

An beiden Stellen spricht er von der damit verbundenen »Mühsal«; aber er erhielt immer wieder rücksichtsvolle Zuwendungen von den Bekehrten von Philippi, die er in seinem Brief an diese Kirche nicht ehrenhaft anerkennt ( Philipper 4:15 ).

Die ungläubigen Juden, erzürnt über den Erfolg des Evangeliums, haben einen Tumult ausgelöst, in dessen Mitte sie das Leben der Missionare suchten, und die Brüder schicken sie nachts nach Beröa (17:5-10).