Kritischer und erklärender Kommentar
Apostelgeschichte 18:1
Danach verließ Paulus Athen und kam nach Korinth;
Paulus, der in Korinth ankommt, nimmt seinen Wohnsitz bei Aquila (18:1-3)
Nach diesen Dingen verließ Paulus – oder „und er“ (die Autoritäten für beide sind ungefähr gleich) – Athen und kam nach Korinth. Diese Stadt, die in der klassischen und in der frühesten Kirchengeschichte gleichermaßen gefeiert wird, war von höchster Antike und reicht bis in die früheste authentische griechische Geschichte zurück. Es lag auf der Landenge zwischen dem Ägäischen und dem Ionischen Meer und hatte direkt davor (auf der Südseite) eine natürliche Zitadelle aus Felsen, die sich 2.000 Fuß steil über den Meeresspiegel erhob, genannt Acrocorinthus.
Es war ein Ort von großer militärischer Stärke, bis es in seinen Kämpfen mit Rom so zerstört wurde, dass es wegen seiner Armut wie zuvor wegen seines Reichtums und seiner Pracht sprichwörtlich wurde. Julius Cäsar jedoch, der seine große natürliche Stärke in militärischer Hinsicht und seine Vorteile als Handelszentrum schätzte, machte es zu einer römischen Kolonie; und durch die Ermutigung der Bevölkerung, des Handels und der Kunst erreichte es bald noch mehr als seinen früheren Glanz.
Es wurde die Hauptstadt der römischen Provinz Achaia und war die Residenz des Prokonsuls. Es war dieses wiederaufgebaute Korinth, zu dem Paulus nun zum Handelszentrum für Ost und West kam, mit einer beträchtlichen jüdischen Bevölkerung und wahrscheinlich zu dieser Zeit größer als gewöhnlich aufgrund der Verbannung der Juden aus Rom durch Claudius Cäsar ( Apostelgeschichte 18:2 ).
Eine solche Stadt war ein edles Feld für das Evangelium, das sich, einmal dort niedergelassen, natürlich weit und breit verbreiten würde. Doch das Christentum hatte furchtbare Feinde zu überwinden, bevor es sich in Korinth Fuß fassen konnte. Sie hatte gleichermaßen gegen die spekulativen Tendenzen der intellektuellen Klasse zu kämpfen wie gegen die raffinierte Sinnlichkeit, für die Korinth sogar in Griechenland zum Sprichwort wurde - eine Sinnlichkeit, die sogar einen heiligen Charakter trug und im Dienste der Religion eingesetzt wurde.