Kritischer und erklärender Kommentar
Apostelgeschichte 18:2
Und fand einen Juden namens Aquila, geboren in Pontus, kürzlich aus Italien gekommen, mit seiner Frau Priscilla; (weil Claudius allen Juden befohlen hatte, Rom zu verlassen:) und kam zu ihnen.
Und fand einen gewissen Juden namens Aquila, geboren in Pontus - der östlichsten Provinz Kleinasiens, die sich entlang der Südküste des Schwarzen Meeres erstreckt. Aus dieser Provinz gab es am großen Pfingsttag Juden in Jerusalem ( Apostelgeschichte 2:9 ), und die Christen davon zählen zu den „Fremden der Zerstreuung“, an die Petrus seinen Ersten Brief richtete ( 1 Petrus 1:1 ). .
Kürzlich aus Italien kommen, mit seiner Frau Priscilla - oder "Prisca", wie das Wort in 2 Timotheus 4:19 abgekürzt wird . und (nach der wahren Lesart) in Römer 16:3 . Aus diesen lateinischen Namen würde man schließen, dass sie so lange in Rom gelebt hatten, dass sie ihre jüdischen Familiennamen versenkten.
Denn Claudius hatte allen Juden befohlen, Rom zu verlassen. Auf dieses Dekret spielt Sueton in seinem Leben des Claudius Caesar (100: 25) an: „Die Juden, die auf Betreiben Christi ständig Unruhe stifteten, vertrieben er aus Rom“ [Judaeos impulsore Chresto assidue tumultuantes Romae austreiben]. (Chrestus für Christus, sagt Humphry, war laut Tertullian, Offenbarung 3 ein häufiger Fehler .
) Aber die Schlußfolgerung, die aus dieser lockeren Aussage von Sueton, in der er Ereignisse verschiedener Zeiten und Gelegenheiten zu vermischen scheint, gezogen wurde, nämlich, dass diese Meinungsverschiedenheiten aus Streitigkeiten über das Christentum zwischen einigen eifrigen Judenchristen entstanden sind, die sich bereits in Rom niedergelassen hatten, und ihre ungläubigen Gegner, ist sehr prekär. Obwohl es Grund zu der Annahme gibt, dass christliche Juden bereits in Rom ansässig waren, ist es kaum vorstellbar, dass ihre Zahl und ihr Einfluss Aufruhr verursachten, die den Kaiser dazu veranlassten, die ganze Rasse aus der Stadt zu verbannen.
Und kam zu ihnen.