Apostelgeschichte 18:23

Und nachdem er einige Zeit dort verbracht hatte, ging er fort und ging der Reihe nach durch das ganze Land Galatien und Phrygien und stärkte alle Jünger.

Und nachdem er einige Zeit dort verbracht hatte (aber wahrscheinlich nicht lange), ging er - wenig dachte, er würde nie mehr zurückkehren,

Und ging über (oder 'durch') [das ganze] Land Galatien und Phrygien. Galatien als die Region, die zuerst von Antiochia aus in nordwestlicher Richtung vordringen würde, wird hier vor Phrygien erwähnt; wohingegen in Apostelgeschichte 16:6 , da Phrygien zuerst eingetragen würde, die Reihenfolge umgekehrt ist.

In der Reihenfolge - das heißt wahrscheinlich in der Reihenfolge, in der die Kirchen х Kathexees ( G2517 ) = 150: efexees, ein ausschließlich lukanisches Wort, das von keinem anderen neutestamentlichen Schriftsteller verwendet wird, aber von Lukas fünfmal - Lukas 1:3 ; Lukas 8:1 ; Apostelgeschichte 3:24 ; Apostelgeschichte 11:4 - und hier].

Diese Orte wurden nun, wie es scheint, zum vierten Mal besucht. Aus dem Galaterbrief können wir entnehmen, dass im Zusammenhang mit einigen dieser Kirchen zum Teil schmerzhafte Verfahren stattgefunden haben müssen. Zum Weglassen aller Einzelheiten der Heimsuchung dieser kleinasiatischen Kirchen siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 16:6 .

Eines lag dem Apostel auf dieser Reise am Herzen – die Erhebung einer Spende für die armen Heiligen Palästinas aus allen Heidenkirchen, die er nach Jerusalem tragen und der Kirche dort als Liebesopfer und Zeichen der Liebe darbringen sollte Einheit mit ihren jüdischen Brüdern. Selbst auf dem Konzil von Jerusalem war man sich einig geworden, dass so etwas getan werden sollte, um die beiden großen Gläubigen zu festigen; und die Apostel Galater 2:9 den Galatern, dass dies ein Plan war, in den er eifrig eintrat ( Galater 2:9 ).

Dementsprechend finden wir ihn sowohl in seinem Ersten Brief an die Korinther ( 1 Korinther 16:14 ) als auch in seinem Zweiten ( 2 Korinther 8:1 ; 2 Korinther 9:1 ) und in seinem Brief an die Römer ( Römer 15:25 ): siehe auch Apostelgeschichte 24:17 .

In unmittelbarem Zusammenhang mit diesem interessanten Objekt und mit der Absicht, ihre Beiträge bei seiner Ankunft bereit zu haben, wies er nun alle Kirchen von Galatien und die von Korinth an, am ersten Tag jeder Woche eine regelmäßige Sammlung einzurichten ( 1 Korinther 16:1 ); die seit dieser Zeit wahrscheinlich in der ganzen Christenheit in einen öffentlichen Gebrauch umgewandelt wurde - obwohl nicht gezeigt werden kann, dass das öffentliche wöchentliche Angebot ganz dasselbe ist wie das "von sich selbst auf Lager legen" х par' ( G3844 ) heautoo ( G1438 ) ] die der Apostel vorschreibt.

(Siehe die Anmerkungen in 1 Korinther 16:1 .) Timotheus und Erastus, Gaius und Aristarchos scheinen ihn auf seiner Reise begleitet zu haben ( Apostelgeschichte 19:22 ; Apostelgeschichte 19:29 ; 2 Korinther 1:1 ) und, ab 2 Kor. wir dürfen vermuten, auch Titus.

Episode über Apollos in Ephesus und Korinth (18:24-28)

Dies ist eine der interessantesten und eindrucksvollsten beiläufigen Erzählungen in dieser kostbaren Geschichte. Es wird hier anscheinend so eingeführt, dass es zu der Zeit geschieht, zu der der Historiker angekommen ist.