Apostelgeschichte 19:10

Und das ging über zwei Jahre so weiter; so dass alle, die in Asien wohnten, das Wort des Herrn Jesus hörten, sowohl Juden als auch Griechen.

Und dies wurde um zwei Jahre fortgesetzt – zusätzlich zu den bisherigen drei Monaten. Siehe die Anmerkung bei Apostelgeschichte 20:31 . Aber während eines Teils dieser Zeit muss er Korinth einen zweiten, nicht aufgezeichneten Besuch abgestattet haben, da der nächste aufgezeichnete (siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 20:2 ) zweimal sein dritter Besuch genannt wird ( 2 Korinther 12:14 ; 2 Korinther 13:1 ).

Siehe die Anmerkungen zu 2 Korinther 1:15 , die 2 Korinther 1:15 möglicherweise nicht vereinbar sind. Der Übergang war recht kurz (siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 18:19 ). Gegen Ende dieses langen Aufenthalts in Ephesus schrieb er, wie wir aus 1 Korinther 16:8 erfahren , seinen ERSTEN BRIEF AN DIE KORINTHER; auch (obwohl diesbezüglich die Meinungen geteilt sind) der BRIEF AN DIE GALATIANER.

(Siehe Einführungen zu diesen Briefen.) Und so wie in Korinth sein größter Erfolg nach seinem Rückzug auf einen separaten Versammlungsort war ( Apostelgeschichte 18:7 ), so war es auch in Ephesus.

Damit alle, die im (prokonsularischen oder römischen) Asien wohnten, das Wort des Herrn [Jesus] hörten. (Das eingeklammerte Wort „Jesus“ hat hier kaum Autorität und ist offensichtlich nicht echt.)

Sowohl Juden als auch Griechen. Dies ist die „große und wirksame Tür“, die ihm während seines Aufenthalts in Ephesus „geöffnet“ wurde, wie er seinen Bekehrten in Korinth erzählt ( 1 Korinther 16:8 ), und die ihn veranlasste, es so lange zu seinem Hauptquartier zu machen eine Periode, ein Zeitabstand. Der unermüdliche und vielfältige Charakter seiner Arbeit hier wird am besten in seiner eigenen anschließenden Ansprache an die Ältesten von Ephesus gesehen ( Apostelgeschichte 20:17 usw.

) Und so wurde (wie Baumgarten sagt) Ephesus zum 'kirchlichen Zentrum für die ganze Region, wie es auch für sehr lange Zeit blieb'. Kirchen entstanden ostwärts, in Colesse, Laodizea und Hierapolis, entweder durch seine eigene Arbeit oder die seiner treuen Helfer, die er in verschiedene Richtungen aussandte – Epaphras, Archippus, Philemon ( Kolosser 1:7 ; Kolosser 4:12 ; Philem .).

23).