Da sprach Paulus, Johannes taufte wahrlich mit der Taufe der Buße und sprach zu den Leuten, dass sie an den glauben sollen, der nach ihm kommt, das heißt an Christus Jesus.

Dann sagte Paulus, Johannes taufte wahrlich mit der Taufe (oder 'taufte die Taufe') der Buße und sagte zum Volk, dass sie an den glauben sollen, der nach ihm kommen sollte, das heißt an [Christus] Jesus. (Das Wort „Christus“ ist eindeutig nicht echt.) Der Kontrastpunkt liegt zwischen zwei Stadien in der Entwicklung derselben Evangeliumswahrheit – einem rudimentären und einem reifen Evangelium; die erstere repräsentiert durch die Taufe des Johannes, in der Christus und sein Heil eher erwartet als tatsächlich kommen.

Genau genommen endete dieser Zustand nicht mit dem Beginn des öffentlichen Dienstes Christi, sondern mit der Herabkunft des Heiligen Geistes zu Pfingsten; wie aus Johannes eigener Aussage hervorgeht: „Ich taufe euch zwar mit Wasser zur Buße, aber nach mir kommt der Mächtigere als ich, er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen“ – was er sicherlich erst nach seiner Himmelfahrt getan hat.

Daran ändert auch die Tatsache nichts, dass Jesus selbst „mehr Jünger gemacht und (durch andere) getauft hat als Johannes“; denn wie das Reich nur noch in Aussicht gestellt wurde, so war „der Heilige Geist damals noch nicht gegeben, weil Jesus noch nicht verherrlicht war“ ( Johannes 7:39 ). Es war diese Geistestaufe aus den Händen des auferstandenen Meisters des Johannes in ein neues Leben – die das ganze Leben und Werk Christi zu etwas anderem machte als es vor diesem großen Ereignis gedacht war –, dass diese einfachen Jünger nicht informiert waren über, und die Paulus ihnen mitteilte (deren bloßes Thema in Apostelgeschichte 19:4 ).

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