Apostelgeschichte 2:36

Darum soll das ganze Haus Israel mit Gewissheit wissen, dass Gott denselben Jesus, den ihr gekreuzigt habt, sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht hat.

Daher (um alles in einem kurzen Wort zusammenzufassen) lasse das ganze Haus Israel - dem als dem damals existierenden Volk Gottes die Verkündigung zunächst formell zu erfolgen hatte,

Gewiss wissen - durch unbestreitbare Tatsachen wissen, durch erfüllte Vorhersagen wissen, durch das Siegel des Heiligen Geistes wissen, das auf beide gesetzt ist,

Das hat Gott geschaffen – denn es war Petrus' besonderes Anliegen zu zeigen, dass diese neuartigen und überraschenden Ereignisse, anstatt die Absichten und Vorkehrungen des Gottes Israels zu überschreiten, nur Seine eigenen majestätischen Schritte waren. Derselbe Jesus , х touton ( G5126 ) ton ( G3588 ) Ieesoun ( G2424 )] - 'dieser Jesus' (wie in Apostelgeschichte 2:32 und Apostelgeschichte 1:11 )

Wen ihr gekreuzigt habt. 'Der Stachel (sagt Bengel) ist am Ende:' sehr wahr; wer aber so schlägt, eilt gleich in den nächsten Worten zur Heilung:

Sowohl Herr als auch Christus. (Unsere Version behält zu Recht das Wort "beide" х kai ( G2532 )] bei, das im Elzevir weggelassen wird, obwohl es in der stephanischen Form des Empfangenen Textes beibehalten wird. Der Beweis dafür ist entscheidend.) Nicht nur der "Christus" dafür reichte kaum aus, um den gewünschten Eindruck zu erwecken; aber auch der „Herr“, den David im Geiste verehrte und vor dem sich jedes Knie in Unterwerfung beugen musste – dies war angebracht, um sie „auf den zu sehen, den sie durchbohrt hatten, und um ihn zu trauern“.

Herrliche Frucht dieser ersten Verkündigung Christi, in der Bekehrung und Taufe von etwa dreitausend Seelen – schöne Anfänge der christlichen Kirche (2:37-47)