Apostelgeschichte 20:22

Und nun siehe, ich gehe gebunden im Geist nach Jerusalem, ohne zu wissen, was mir dort widerfahren wird:

Und jetzt, siehe, ich gehe. Das "Ich" ist nachdrücklich: qd, 'Wie' für mich, ich gehe'

Gebunden im Geist an Jerusalem. Dies bedeutet nicht (wie Erasmus, Grotius und Bengel es interpretieren), „durch den prophetischen Geist zu wissen, dass ich gebunden sein soll, und mich so bereits als Gefangener Jesu Christi gebunden zu fühlen“ – womit die folgenden Worte übereinstimmen nicht alle stimmen. Noch soll hier unter "Geist" der Heilige Geist verstanden werden, wie ihn die griechischen Väter und andere allgemein verstanden haben.

Die übliche Phraseologie des Apostels führt uns dazu, den Ausdruck im einfachen Sinne eines „inneren Drucks“ zu nehmen, das Ergebnis jener höheren Führung, die alle seine Bewegungen prägte und die im vorliegenden Fall, obwohl an sich allmächtig, zurückließ er im Dunkeln darüber, was mit ihm in Jerusalem geschehen sollte, wie es im nächsten Absatz zum Ausdruck kommt.

Nicht wissend, was mir dort widerfahren wird: