Apostelgeschichte 22:30

Am Morgen, weil er die Gewissheit gewusst hätte, weshalb er der Juden angeklagt war, löste er ihn aus seinen Banden und befahl den Hohenpriestern und ihrem ganzen Rat zu erscheinen und holte Paulus hinab und stellte ihn vor sie.

Am Morgen, weil er die Gewissheit gewusst hätte, weshalb er der Juden angeklagt wurde, löste er ihn aus seinen Banden und befahl den Hohenpriestern und ihrem ganzen Rat zu erscheinen , [holon ( G3650 ) bis ( G3588 ) sunedrion ( G4892 .). )] - 'das gesamte Sanhedrim zu versammeln'

Und brachte Paulus hinab und stellte ihn ihnen vor. Beachten Sie hier die Befugnis, einen Sanhedrim zu befehlen, diesen Fall zu verhandeln, der von den römischen Offizieren übernommen und ihrerseits zugestimmt wurde.

Bemerkungen: Auch hier kann man nicht umhin, die seltene Kombination großer Eigenschaften hervorzuheben, die Paulus zu dem Mann von Zehntausenden machte, der er war. Wir haben auf Apostelgeschichte 21:1 (Anmerkung 2 am Ende dieses Abschnitts) wie er, nachdem er von der Militärtribune mühsam vor einem Attentat gerettet worden war und gefesselt auf der Schlosstreppe auf dem Weg zur Kaserne stand, um die Erlaubnis zur Ansprache bat und sie erhielt die Menge, die dicht unter ihm stand; und wir haben jetzt gesehen, was für einen ruhigen und erhabenen Bericht er unter solchen Umständen von seiner wundersamen Bekehrung zum Herrn Jesus auf seinem Weg nach Damaskus und von der Vision, die er danach im Tempel von seinem Herrn hatte, und warnte ihn, dass seine Versuche, seine Landsleute in der Metropole zu gewinnen, würden vergeblich sein, er müsse ihr unverzüglich entkommen und, statt seine Landsleute zu seiner Hauptsorge zu machen, weit weg zu den Heiden geschickt werden.

Dieses Wort jedoch "an die Heiden", das ihre nationalen Vorurteile aufs Äußerste erweckte, versetzte den Mob in eine wahnsinnige Wut, die ohne die Anwesenheit des Volkstribuns schnell tödliche Folgen gehabt hätte. Der kommandierende Offizier – hilflos wegen seiner Unkenntnis der Sprache, in der Paulus seine Ansprache gehalten hatte, und schlussfolgerte, dass er ein Desperado sein muss und wahrscheinlich ein Ägypter, der zuvor an der Spitze einer gewaltigen Gruppe von Mördern einen Aufstand gemacht hatte – hat er wurde mit Riemen festgezogen, da seine Hände schon mit Ketten gefesselt waren, um ihn auf die Peitsche vorzubereiten, mit der er ein Geständnis seiner Verbrechen von ihm zu erpressen glaubte.

Unter diesen kritischen Umständen verlangt Paulus, der zur Würde eines römischen Bürgers aufsteigt, von dem anwesenden Hauptmann ruhig, ob ein solches Vorgehen gegenüber einem Römer legal sei. Dies führt zu einem Interview mit dem Tribun selbst, der ihn, der weiß, dass der Gefangene tatsächlich ein Römer war, illegal gehandelt hatte, ihn ängstlich zu diesem Thema befragt. In diesem Interview kontrastiert die Würde, Ruhe und Geistesgegenwart, mit der sich der Apostel selbst bekleidete, in feinem Kontrast zur bewussten Unterlegenheit des Volkstribuns gegenüber dem Mann, den er so entehrt hatte.

Während der kommandierende Offizier froh ist, ihn von seinen Fesseln gelöst und dem Sanhedrim zur Verhandlung übergeben zu können, ist der Apostel daher ebenso bereit, vor diesen Geistlichen zu stehen, als er zuvor von Angesicht zu Angesicht begegnet war die Militärbehörde.