Apostelgeschichte 23:6

Als Paulus aber erkannte, dass der eine Teil Sadduzäer und der andere Pharisäer waren, rief er im Rat aus: Männer und Brüder, ich bin ein Pharisäer, der Sohn eines Pharisäers; von der Hoffnung und Auferstehung der Toten bin ich berufen Frage.

Aber als Paulus erkannte - aus der Diskussion, die zwischen den Parteien offensichtlich zu diesem Zeitpunkt entstanden war,

Daß der eine Teil Sadduzäer und die anderen Pharisäer seien, rief er aus und erhob seine Stimme über beide Parteien,

Ich bin ein Pharisäer, der Sohn eines Pharisäers – „ein Sohn der Pharisäer“ ist die am besten belegte Lesart; in diesem Fall bedeutet dies, einer Familie anzugehören, die vom Vater auf den Sohn schon lange eine solche war.

Von der Hoffnung und Auferstehung der Toten - das heißt (wie es gute Kritiker sagen), »der Hoffnung auf eine Auferstehung der Toten«; oder (mit anderen), 'von der messianischen Hoffnung im Allgemeinen, wie Apostelgeschichte 28:20 . Ersteres passt besser zum Ziel des Apostels, da die Auferstehung der einzige Punkt war, auf den er die Aufmerksamkeit lenken wollte.

Ich werde in Frage gestellt. Dies war nicht die vage Hoffnung auf Unsterblichkeit – das Äußerste, zu dem der Heide sich erheben konnte –, sondern die definitive Hoffnung auf einen Auferstehungsstaat. Durch diesen geschickten Schlag zieht Paulus die ganze pharisäische Sektion des Konzils zu seinen Gunsten ein; die Auferstehungslehre ist beiden gemeinsam, obwohl sie sich in ihrer Anwendung völlig unterscheiden würden. Dies war natürlich durchaus gerechtfertigt, und zwar um so mehr, als schon klar war, dass von einer solchen Versammlung keine Unparteilichkeit bei der Verhandlung seiner Sache zu erwarten war.