Kritischer und erklärender Kommentar
Apostelgeschichte 3:16
Und sein Name hat durch den Glauben an seinen Namen diesen Mann stark gemacht, den ihr seht und kennt; ja, der Glaube, der von ihm ist, hat ihm diese vollkommene Gesundheit gegeben vor euch allen.
Und sein Name durch (oder „wegen“) Glauben, [ epi ( G1909 ) tee ( G3588 ) pistei ( G4102 ): vgl. Apostelgeschichte 4:21] in seinem Namen hat diesen Mann stark gemacht, den ihr seht und kennt; ja, der Glaube, der von ihm ist, hat ihm diese vollkommene Gesundheit gegeben vor euch allen aufgestiegener Herr und um seinem Publikum die Schuld seines Blutes widerstandsloser vor Augen zu führen! Drei Dinge (wie Alexander bemerkt) werden hier an prominenter Stelle vorgebracht, um den Beweis der göttlichen Entscheidungsfreiheit bei dieser Heilung zu verbessern: erstens die Berühmtheit des vorherigen Zustands des Mannes – „den ihr seht und kennt“; als nächstes die Vollständigkeit seiner Wiederherstellung - "diese vollkommene Solidität"; drittens, seine Publizität - "in Anwesenheit von euch allen.
"Aber es sollte hinzugefügt werden, dass die nachdrückliche und wiederholte Verbindung zwischen dem Glauben an den Namen Jesu und dieser sofortigen und vollkommenen Heilung (nicht der Glaube des Lahmen, sondern der eigene Glaube des Petrus) darauf abzielte, zu zeigen, dass dies keine bloße Einschaltung göttlicher Macht war , sondern eine Tat des getöteten, auferstandenen und verherrlichten Nazareners durch ihn, sein apostolisches Zeugnis. Aber unser Prediger, wie sein Meister, „wird das zerschlagene Schilfrohr nicht brechen.“ Seine schwersten Anklagen werden von der Liebe angetrieben, die jetzt beeilt, sie zu besänftigen die Wunden, die man zufügen musste.