Apostelgeschichte 7:59

Und sie steinigten Stephanus, riefen Gott an und sprachen: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf. Und sie steinigten Stephanus, riefen Gott an und sprachen: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf.

Und sie steinigten Stephen, х elithoboloun ( G3036 )] - das Imperfekt hier, das die Fortsetzung und die Verlängerung der Operation bezeichnet, bis sie mit dem Tod endete.

Rufe [Gott] an und sprich: Herr Jesus, empfange meinen Geist. Eine höchst unglückliche Ergänzung unserer Übersetzer ist dieses Wort „Gott“ hier – als ob er, während er den Sohn anredete, in Wirklichkeit nicht Ihn, sondern den Vater anrief. Der Sinn ist vollkommen klar ohne jegliche Ergänzung х epikaloumenon ( G1941 ) kai ( G2532 ) legonta ( G3004 )] - ' Anrufen und Sprechen' (wie die Vulgata, Calvin und Beza es wiedergeben), "Herr Jesus"

Herr Jesus - Er ist die beabsichtigte Person und wird mit Namen angesprochen (vgl. Apostelgeschichte 9:14 ). Sogar Grotius, DeWette und Meyer verstehen die Worte so, wobei die beiden letzteren mehrere Beispiele für direktes Gebet zu Christus aus dem Neuen Testament hinzufügen. Plinius sagt in seinem bekannten Brief an den Kaiser Trajan (1 n. Chr.), dass es zum regulären christlichen Gottesdienst gehörte, in wechselnden Tönen eine Hymne an Christus als Gott zu richten.

Indem er Jesus das gleiche Gebet darbringt, das er selbst am Kreuz seinem Vater dargebracht hatte, erweist Stephanus seinem verherrlichten Herrn die absolute Gottesverehrung in der erhabensten Form und im kritischsten Moment seines Lebens. Und in dieser Hingabe seines Geistes an Jesus folgte Paulus danach den Spuren des ersten Märtyrers mit einer ruhigen und frohen Zuversicht, dass es bei ihm für die Ewigkeit sicher war: „Ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er in der Lage ist zu halten, was ich ihm an diesem Tag 2 Timotheus 1:12 “ ( 2 Timotheus 1:12 ). Mehr zu diesem Thema siehe Anmerkung zu 1 Korinther 1:2 .