Apostelgeschichte 8:1

Und Saul stimmte seinem Tod zu. Und zu dieser Zeit gab es eine große Verfolgung gegen die Gemeinde, die in Jerusalem war; und sie wurden alle in die Gegenden von Judäa und Samaria zerstreut, außer den Aposteln.

Verfolgung der Kirche in Jerusalem, insbesondere durch Saul (8:1-3)

Und Saul stimmte seinem Tod zu , х een ( G1510 ) suneudokoon ( G4909 ) tee ( G3588 ) anairesei ( G336 ) autou ( G846 )] – billigte seine Hinrichtung von Herzen.

Das Wort vermittelt mehr als bloße „Zustimmung“ (wie aus Lukas 11:48 ; Römer 1:32 ; 1 Korinther 7:12 ). Wie viel mehr in diesem Fall sein eigenes Geständnis noch lange später uns offenbarte, Apostelgeschichte 22:20 ; Apostelgeschichte 26:9 ; und siehe unten, Apostelgeschichte 8:3 .

Und zu dieser Zeit , х en ( G1722 ) ekeinee ( G1565 ) T - Stück ( G3588 ) heemera ( G2250 )] - 'an diesem Tag' wörtlich, In diesem wörtlichen Sinne wird es von der Vulgata, Calvin, Beza, Bengel, DeWette, Meyer, Hackett und Lechler verstanden, von denen die meisten darauf drängen, dass die Flut der Verfolgung, die Stephen weggefegt hatte, hierher gerollt sei Stunde.

Ganz so wörtlich braucht man es aber nicht zu nehmen, und das Folgende stimmt kaum damit überein. Der Ausdruck wird in der gleichen unbestimmten Bedeutung von „damals“ (in der unsere Übersetzer es hier nehmen) in Johannes 14:20 ; Johannes 16:23 ; und Markus 2:26 (laut wahrer Lesart).

Aber zweifellos war es die Leichtigkeit, mit der die Feinde des Evangeliums Stephanus losgeworden waren, die sie dazu bewegte, gegen die ganze Christenpartei in Jerusalem vorzugehen; denn die verfolgende Leidenschaft wird, wie jede andere Leidenschaft, durch Übung genährt, und sie könnten es für klug halten, zuzuschlagen, während das Eisen heiß ist.

Und sie wurden alle in die Gegenden von Judäa und Samaria zerstreut, außer den Aposteln. Diese Aussage ist nicht zu wörtlich zu nehmen. Vermutlich bedeutet es nur, dass alle prominenteren Jünger gern den Weisungen ihres Herrn zugeflüchtet waren ( Matthäus 10:23 ). Jedenfalls müssen nicht wenige von ihnen bald zurückgekehrt sein, wie aus Apostelgeschichte 9:26 .

Die Apostel blieben zurück, nicht sicher, weil sie der Hitze der Verfolgung weniger ausgesetzt waren, sondern um die Sache des Kindes zu hüten, bei welcher Gefahr auch immer, wo es am nötigsten war, sie zu schätzen, und wahrscheinlich unter dem Eindruck, Jerusalem sei das Zentrum des Ganzen christlicher Bewegung war es ihnen nicht gestattet, sie ohne ausdrückliche Autorität aufzugeben.