Und dort fand er einen Mann namens Aeneas, der acht Jahre lang sein Bett gehalten hatte und an der Lähmung litt.

Und dort fand er einen gewissen Mann namens Eneas - wahrscheinlich nach seinem griechischen Namen ein hellenistischer Jude. Da er einfach „ein Mann“ dieses Namens genannt wird, schließen Bengel, Humphry und Lechler, dass er damals kein Gläubiger war, obwohl er von den Heilungen gehört haben muss, die Jesus durchführte. Meyer, Alford und Alexander sind zweifelhaft. Aber da der Historiker uns sagt, dass eine allgemeine Bekehrung des Bezirks aus der Heilung dieses Mannes resultierte, wäre es wahrscheinlich, dass er nichts von Aeneas' eigener Bekehrung gesagt hätte, wenn er nicht zuvor ein Gläubiger gewesen wäre? Dementsprechend (mit Hackett und Webster und Wilkinson) urteilen wir, dass er selbst einer der „Heiligen war, die in Lydda wohnten“.

Der sein Bett (oder „Palette“: siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 5:15 ) acht Jahre lang aufbewahrt hatte und an der Lähmung (oder „gelähmt“) litt .

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