Daniel 10:1

Im dritten Jahr von Cyrus, dem König von Persien, wurde Daniel etwas offenbart, dessen Name Beltschazar hieß; und die Sache war wahr, aber die festgesetzte Zeit war lang; und er verstand die Sache und hatte Verständnis für die Vision.

Daniel 10:1 ; Daniel 11:1 ; Daniel 12:1 beschreibt die Vision in Daniel 8:1 vollständiger durch eine zweite Vision zum gleichen Thema, genauso wie die Vision im siebten Kapitel die im zweiten ausführlicher erklärt.

Das zehnte Kapitel ist der Prolog; der elfte, die Prophezeiung selbst; und der zwölfte, der Epilog. Das zehnte Kapitel entfaltet die geistige Welt als Hintergrund der historischen Welt ( Hiob 1:7 ; Hiob 2:1 usw.; Sacharja 3:1 ) und Engel als Diener von Gottes Regierung der Menschen.

Wie in der Welt der Natur wirken Engel nach Gottes Willen einem Großteil des Bösen und Elends entgegen, das Satan verursacht hat (wie der Engel die Wasser von Bethesda beunruhigte, um ihnen medizinische Kraft zu verleihen, Johannes 5:4 ; und wie der Engel es wollte) lass die vier Engel die vier zerstörerischen Winde auf der Erde, dem Meer und den Bäumen nicht los, bis er die Diener Gottes zuerst an ihrer Stirn Offenbarung 7:1 , Offenbarung 7:1 ), so in der Geschichte hier , Michael, der Verfechter Israels, und mit ihm ein weiterer Engel, dessen Ziel es ist, den Willen Gottes in der heidnischen Welt zu verwirklichen, dem Offenbarung 12:7 Weltgeist Widerstand Offenbarung 12:7 ( Offenbarung 12:7, "Es war Krieg im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen; und der Drache kämpfte und seine Engel und siegte nicht; auch wurde ihr Platz im Himmel nicht mehr gefunden").

Diese Kämpfe sind nicht nur symbolisch, sondern real (so "der böse Geist des Herrn beunruhigte Saul", als "der Geist des Herrn von ihm gewichen war", während "der Geist des Herrn auf David kam", 1 Samuel 16:13 ; "ein Lügengeist" war auch "im Mund der Propheten von Ahab", 1 Könige 22:22 ; Epheser 6:12 ).

Im dritten Jahr von Cyrus – zwei Jahre nachdem Cyrus' Dekret zur Wiederherstellung der Juden ergangen war, in Übereinstimmung mit Daniels Gebet in Daniel 9:1 . Diese Vision gibt nicht nur allgemeine Umrisse oder Symbole, sondern auch winzige Details der Zukunft, kurz, antizipierender Geschichte. Es ist die Erweiterung der Vision in Daniel 8:1 .

Was dann "keiner verstand", sagt er hier, "verstand er"; dafür wurde ihm der Bote gesandt ( Daniel 10:11 ; Daniel 10:14 ), damit er es versteht. Wahrscheinlich war Daniel nicht mehr bei Hofe im Amt; denn in Daniel 1:21 heißt es: "Daniel blieb sogar bis zum ersten Jahr des Königs Cyrus." nicht, dass er damals gestorben wäre, sondern dass er dann aufgehört hätte, unter dem König im Amt zu sein; wahrscheinlich aufgrund seines fortgeschrittenen Alters. Siehe dort Hinweis.

Eine Sache wurde Daniel offenbart ... und die Sache war wahr, aber die festgesetzte Zeit war lang - eher "es"

(d. h. die Prophezeiung) bezog sich auf großes Unglück“ (Maurer); oder „langer und unheilvoller Krieg“ (Gesenius). х tsaabaa' ( H6635 ), wörtlich, ein Heer, das in den Krieg zieht ; daher Krieg, Unglück.] Das gleiche hebräische Wort in Hiob 7:1 wird im Text mit "einer bestimmten Zeit" und am Rand mit "Krieg" übersetzt.

Die englische Version ist jedoch nicht gegen das Hebräische, das aus der Zeit des Militärdienstes, das eine festgelegte Zeit war, eine bestimmte Zeit bedeutete: und stimmt mit Daniel 10:14 überein , "denn noch ist die Vision viele Tage lang" - d.h. bezieht sich auf 'Ereignisse, die noch weit entfernt sind'.